En este capítulo de la sexta temporada “Diálogos de arte contemporáneo desde el Cauca” hablamos con el colectivo Nomasmetaforas, integrado por el artista Julián Dupont y la filósofa Clara Melniczuk. Su trabajo nos lleva a pensar en el sueño no solo como un ejercicio individual sino una práctica colectiva que nos reconecta con los sentidos, la intuición y un pensamiento que se aleja de las lógicas tradicionales de occidente.

Para el colectivo las plantas tradicionales medicinales son un conjuro que les lleva a crear una obra visual pero también conversaciones que potencian relaciones que se fundamentan en la escucha y en la posibilidad de desbordar las nociones de la realidad.

Hablamos de su rol pedagógico en el 47 Salón Nacional de Artistas y cómo tejieron vínculos y las alianzas con las organizaciones sociales para generar espacios para hacerse preguntas difíciles, como por ejemplo, qué entendemos por arte.

Estos cuatro capítulos fueron posible gracias a la unión de muchos esfuerzos. Además pudimos viajar a Popayán por una beca de movilidad del Ministerio y luego producir de manera autosugestionada estos episodios.

Agradecemos a Colectivo Nomasmetaforas por abrimos las puertas de su casa para grabar este episodio en Popayán y también al trabajo de varios colaboradores como Isabel Turga, Laura Baquero, Juan Diego Palacios, David González, Antonia Bustamante, Marcela Franco y todos los que hicieron posible esta temporada.

🫂 ¿Quieres apoyarnos para producir, investigar y traer más artistas al Rayón? Entra al sistema de membresías de Patreon para donar y recibir beneficios: https://www.patreon.com/elrayonpodcast

También puedes escuchar este episodio en Youtube y unirte a la comunidad de El Rayón en redes sociales @elrayonpodcast

¿Por qué llevar una oveja negra a una feria de arte comercial? ¿Cómo entendemos las prácticas artísticas desde las visiones Nasa, Misak y Yanacuna? ¿Qué sembró este 47 Salón Nacional de Artistas?

Estas son algunas preguntas y reflexiones que nos hace Edison Quiñones Falla, artista de ascendencia Nasa, que vive en el Cauca hace 23 años. Su práctica visual es un ejercicio de activismo anclado en un territorio en disputa, cuya región ha estado marcada por tensiones políticas y religiosas, luchas insurgentes y movimientos indígenas que han buscado reivindicar sus derechos y recuperar sus tierras.

En este capítulo hablamos de cómo el arte puede ser una denuncia política y una manifestación para señalar las injusticias sociales. Un episodio que nos conecta con obras como “El dolor de mi pasado es más fuerte que el presente” (2013), y nos explica el valor simbólico de exponer una serie de piezas instalativas sobre el juicio histórico al ex-presidente Valencia por parte del colectivo Minga Prácticas Decoloniales en la Casa Museo Guillermo León Valencia.

🫂 ¿Quieres apoyarnos para producir, investigar y traer más artistas al Rayón? Entra al sistema de membresías de Patreon para donar y recibir beneficios: https://www.patreon.com/elrayonpodcast

También puedes escuchar este episodio en Youtube y unirte a la comunidad de El Rayón en redes sociales @elrayonpodcast

Agradecemos a Residencias Popayork por abrimos las puertas para grabar este episodio, al gestor cultural Juan Esteban Rengifo y también al trabajo de varios colaboradores como Isabel Turga, Laura Baquero, Juan Diego Palacios, David González, Nicolás Muñoz y todos los que hicieron posible esta temporada.

En este capítulo hablamos con la artista visual Estefanía García Pineda, integrante del colectivo Minga Prácticas Decoloniales y productora de la Residencia Popayork, en Clarete Bajo, Cauca. En este diálogo vamos a algunos trabajos que marcaron su carrera como "Latitud Cerro Matoso", una acción que une el cuerpo, las memorias personales y colectivas para mostrar las complejidades de la migración por el extractivismo minero, la apropiación de los territorios, la violencia y la contaminación medioambiental.

Estefanía ha caminado distintos territorios: Córdoba, Caldas y Cauca y esa interculturalidad ha marcado una mirada que está entre lo rural, lo urbano, lo campesino y lo indígena. Además de artista es gestora cultural y nutre su trabajo con colectivos y agentes que llegan a la residencia de Popayork. De ahí surge su postura como una artista "aprendiz y facilitadora de procesos".

Este diálogo problematiza las dinámicas de producción del Salón Nacional de Artistas, que dejan de lado a las fuerzas de trabajo local, pero también celebra la iniciativa del Ministerio de Cultura por posibilitar espacios de exposición para ampliar las miradas de arte indígena y el movimiento de las mujeres Lamistas liderado por Manuel Quintín Lame.

🫂 ¿Quieres apoyarnos para producir, investigar y traer más artistas al Rayón? Entra al sistema de membresías de Patreon para donar y recibir beneficios: https://www.patreon.com/elrayonpodcast

También puedes escuchar este episodio en Youtube y unirte a la comunidad de El Rayón en redes sociales @elrayonpodcast

Agradecemos a Residencias Popayork por abrimos las puertas para grabar este episodio, al gestor cultural Juan Esteban Rengifo y también al trabajo de varios colaboradores como Isabel Turga, Laura Baquero, Juan Diego Palacios, David González, Antonia Bustamante y todos los que hicieron posible esta temporada.