Le confinement n’a pas créé la crise identitaire des jeunes, il l’a amplifiée. Derrière l’isolement et la rupture des liens sociaux se cache un projet plus vaste : déraciner une génération entière pour en faire une masse docile, coupée de ses traditions et de son histoire. Le wokisme, la transidentité, la pornographie et Big Pharma ont envahi l’espace laissé par l’école, la famille et la culture, imposant des modèles toxiques qui effacent tout repère.

La jeunesse n’apprend plus de ses aînés mais d’algorithmes et d’influenceurs interchangeables. Loin de transmettre savoir et valeurs, le système façonne des individus perdus, réduits à consommer et à subir. C’est l’arme du capitalisme financier : détruire la continuité historique pour imposer un ordre global sans mémoire ni racines.

Thierry Delcourt met en lumière cette stratégie de soumission qui transforme les jeunes en matière première d’un marché totalitaire. Derrière les discours sur le progrès et la liberté se cache en réalité une logique de dépendance, où l’homme n’est plus qu’un produit. La disparition des repères familiaux, culturels et spirituels n’est pas un accident, mais une étape programmée de cette domination.

Une jeunesse amnésique est une jeunesse prisonnière. Et si la vraie question n’était pas ce que deviennent les jeunes aujourd’hui, mais ce que certains ont planifié qu’ils deviennent demain ?

Le confinement n’a pas créé la crise identitaire des jeunes, il l’a amplifiée. Derrière l’isolement et la rupture des liens sociaux se cache un projet plus vaste : déraciner une génération entière pour en faire une masse docile, coupée de ses traditions et de son histoire. Le wokisme, la transidentité, la pornographie et Big Pharma ont envahi l’espace laissé par l’école, la famille et la culture, imposant des modèles toxiques qui effacent tout repère.

La jeunesse n’apprend plus de ses aînés mais d’algorithmes et d’influenceurs interchangeables. Loin de transmettre savoir et valeurs, le système façonne des individus perdus, réduits à consommer et à subir. C’est l’arme du capitalisme financier : détruire la continuité historique pour imposer un ordre global sans mémoire ni racines.

Thierry Delcourt met en lumière cette stratégie de soumission qui transforme les jeunes en matière première d’un marché totalitaire. Derrière les discours sur le progrès et la liberté se cache en réalité une logique de dépendance, où l’homme n’est plus qu’un produit. La disparition des repères familiaux, culturels et spirituels n’est pas un accident, mais une étape programmée de cette domination.

Une jeunesse amnésique est une jeunesse prisonnière. Et si la vraie question n’était pas ce que deviennent les jeunes aujourd’hui, mais ce que certains ont planifié qu’ils deviennent demain ?

Le confinement n’a pas créé la crise identitaire des jeunes, il l’a amplifiée. Derrière l’isolement et la rupture des liens sociaux se cache un projet plus vaste : déraciner une génération entière pour en faire une masse docile, coupée de ses traditions et de son histoire. Le wokisme, la transidentité, la pornographie et Big Pharma ont envahi l’espace laissé par l’école, la famille et la culture, imposant des modèles toxiques qui effacent tout repère.

La jeunesse n’apprend plus de ses aînés mais d’algorithmes et d’influenceurs interchangeables. Loin de transmettre savoir et valeurs, le système façonne des individus perdus, réduits à consommer et à subir. C’est l’arme du capitalisme financier : détruire la continuité historique pour imposer un ordre global sans mémoire ni racines.

Thierry Delcourt met en lumière cette stratégie de soumission qui transforme les jeunes en matière première d’un marché totalitaire. Derrière les discours sur le progrès et la liberté se cache en réalité une logique de dépendance, où l’homme n’est plus qu’un produit. La disparition des repères familiaux, culturels et spirituels n’est pas un accident, mais une étape programmée de cette domination.

Une jeunesse amnésique est une jeunesse prisonnière. Et si la vraie question n’était pas ce que deviennent les jeunes aujourd’hui, mais ce que certains ont planifié qu’ils deviennent demain ?