• 本当の愛とは何かを禅で考えてみる〜禅とウィトゲンシュタイン|2025.10.12
    Oct 12 2025

    『超訳 ヴィトゲンシュタインの言葉』から、愛についての言葉たちを禅の思想で深めてみました。◇◇◇◇◇◇◇ 出   典◇◇◇◇◇◇◇Wittgenstein, Ludwig. Vermischte Bemerkungen, 白取春彦編訳.『超訳 ヴィトゲンシュタインの言葉』. ディスカヴァー・トゥエンティワン, 2014.◇◇◇◇◇◇◇ 関 連 動 画◇◇◇◇◇◇◇https://youtube.com/shorts/APEORQ2KD_c?feature=sharehttps://youtube.com/shorts/FkREHDaMx08?feature=sharehttps://youtube.com/shorts/wILiQKXY0Io?feature=sharehttps://youtube.com/shorts/xMsc4LiwZYs?feature=sharehttps://youtube.com/shorts/2cXV9VNLop8?feature=sharehttps://youtube.com/shorts/mBWd1uu8T50?feature=share

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    16 mins
  • 性をテーマにした詩の文芸展レポート【三思文学文芸展 詩性美 あるいは、偽りの真美】
    Aug 3 2025

    6月27日に東京の麻布十番で開催された文芸展——詩の展示会の様子をお届けします。性をテーマにした詩を通して哲学的な会話が繰り広げられた特異な空間とは……

    ◆出展作品のオンラインミュージアムは以下のURLから

    https://www.sanshibungaku.com/shiseibi

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    17 mins
  • 答え探しから脱却。思考停止せずに考えられる人になるには?|2025.6.26
    Jun 26 2025

    日本人は素直で単純な人が多い!?問われたことを真正面から受け止めず、自分で考える力を養うために、なぜ詩の力が必要なのかを話してみました。


    ◇ 参 照 元 ◇◇◇◇◇

    『文学は究極の実学である』なぜ天才たちは答えを詩のみに託してきたのか

    ⁠⁠⁠*公開記念 特別価格 100 円の詳細はこちら*⁠⁠⁠


    美学・文学・哲学 —— なぜ、これら人文知の価値を、日本人のほとんどが忘れてしまったのでしょうか?

    🔸論理的であることや合理的であることがもてはやされ、ロジックで詰めたり論破したりするようなあり方が、さもビジネスパーソンとして、大人としてあるべき姿であるかのように言われています。

    確かに、論理的な話や科学的な話をしていなければ、納得されず、バカにされ、変わった人扱いされてしまう風潮も一部にはあります。

    しかしながら、「答えのない時代」と言われて久しいこの社会で、論理性や科学的知識だけでは限界があると直感している人たちも少なくありません。

    では、そのような感性を持った方が最終的に行き着くものは何か?

    それが「詩 」です。


    アリストテレス曰く「詩は普遍性を描く」

    ウィリアム・ワーズワース曰く「詩は、あらゆる知の始まりであり終わりである」

    また、フランツ・カフカ曰く「ただ詩のみが、つねに、真理へと到る道だ。」

    そして、湯川秀樹氏曰く「現実はその根底において、常に調和している。詩人のみがこれを発見する」


    昔から詩はあらゆる知の上澄みとして知られていました。

    • なぜ、詩は特別視されてきたのか?
    • 人生の答えを教えてくれる詩とは、どのような詩なのか?
    • 科学全盛の時代にあってなお解き明かせない世界の本質を、詩を通して受け取れる理由とは?

    詩を通して真の美について考えることで見えてくるものがあります。


    『文学は究極の実学である』なぜ天才たちは答えを詩のみに託してきたのか

    ⁠⁠⁠⁠*公開記念 特別価格 100 円の詳細はこちら*⁠⁠⁠


    ◇ 出 典 ◇◇◇◇◇

    Wittgenstein, Ludwig. Logisch-Philosophische Abhandlung. N.p., 1921. 野矢茂樹訳.『論理哲学論考』. 岩波書店, 2003.


    ◇ 使 用 素 材 ◇◇◇◇◇

    画像:https://www.freepik.com/

    音楽:https://stock.adobe.com/jp/audio

    VOICEVOX:雀松朱司

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    14 mins
  • なぜ詩は究極の実学なのか。詩抄箋の価値。誰のためのものか。詩抄箋の活用法。|2025.6.19
    Jun 19 2025

    東京美学倶楽部 広報室がリリースした『詩は究極の実学である』の詩抄箋について、その価値や活用法などを話してみました。


    ◇ 参 照 元 ◇◇◇◇◇

    『文学は究極の実学である』なぜ天才たちは答えを詩のみに託してきたのか

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    美学・文学・哲学 —— なぜ、これら人文知の価値を、日本人のほとんどが忘れてしまったのでしょうか?

    🔸論理的であることや合理的であることがもてはやされ、ロジックで詰めたり論破したりするようなあり方が、さもビジネスパーソンとして、大人としてあるべき姿であるかのように言われています。

    確かに、論理的な話や科学的な話をしていなければ、納得されず、バカにされ、変わった人扱いされてしまう風潮も一部にはあります。

    しかしながら、「答えのない時代」と言われて久しいこの社会で、論理性や科学的知識だけでは限界があると直感している人たちも少なくありません。

    では、そのような感性を持った方が最終的に行き着くものは何か?

    それが「詩 」です。


    アリストテレス曰く「詩は普遍性を描く」

    ウィリアム・ワーズワース曰く「詩は、あらゆる知の始まりであり終わりである」

    また、フランツ・カフカ曰く「ただ詩のみが、つねに、真理へと到る道だ。」

    そして、湯川秀樹氏曰く「現実はその根底において、常に調和している。詩人のみがこれを発見する」


    昔から詩はあらゆる知の上澄みとして知られていました。

    • なぜ、詩は特別視されてきたのか?
    • 人生の答えを教えてくれる詩とは、どのような詩なのか?
    • 科学全盛の時代にあってなお解き明かせない世界の本質を、詩を通して受け取れる理由とは?

    詩を通して真の美について考えることで見えてくるものがあります。


    『文学は究極の実学である』なぜ天才たちは答えを詩のみに託してきたのか

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    ◇ 出 典 ◇◇◇◇◇

    Wittgenstein, Ludwig. Logisch-Philosophische Abhandlung. N.p., 1921. 野矢茂樹訳.『論理哲学論考』. 岩波書店, 2003.


    ◇ 使 用 素 材 ◇◇◇◇◇

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    14 mins
  • 生成AIは悟りに至れるか?ウィトゲンシュタイン『論考』と禅の哲学|2025.6.12
    Jun 12 2025

    体がなければ本当に美しいものへは至れないのではないか。生成AIと人間を比較して、禅の哲学の観点から悟り=真美について考えてみました。


    ◇ 参 照 元 ◇◇◇◇◇

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    美学・文学・哲学 —— なぜ、これら人文知の価値を、日本人のほとんどが忘れてしまったのでしょうか?

    🔸論理的であることや合理的であることがもてはやされ、ロジックで詰めたり論破したりするようなあり方が、さもビジネスパーソンとして、大人としてあるべき姿であるかのように言われています。

    確かに、論理的な話や科学的な話をしていなければ、納得されず、バカにされ、変わった人扱いされてしまう風潮も一部にはあります。

    しかしながら、「答えのない時代」と言われて久しいこの社会で、論理性や科学的知識だけでは限界があると直感している人たちも少なくありません。

    では、そのような感性を持った方が最終的に行き着くものは何か?

    それが「詩 」です。


    アリストテレス曰く「詩は普遍性を描く」

    ウィリアム・ワーズワース曰く「詩は、あらゆる知の始まりであり終わりである」

    また、フランツ・カフカ曰く「ただ詩のみが、つねに、真理へと到る道だ。」

    そして、湯川秀樹氏曰く「現実はその根底において、常に調和している。詩人のみがこれを発見する」


    昔から詩はあらゆる知の上澄みとして知られていました。

    • なぜ、詩は特別視されてきたのか?
    • 人生の答えを教えてくれる詩とは、どのような詩なのか?
    • 科学全盛の時代にあってなお解き明かせない世界の本質を、詩を通して受け取れる理由とは?

    詩を通して真の美について考えることで見えてくるものがあります。


    『文学は究極の実学である』なぜ天才たちは答えを詩のみに託してきたのか

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    ◇ 出 典 ◇◇◇◇◇

    Wittgenstein, Ludwig. Logisch-Philosophische Abhandlung. N.p., 1921. 野矢茂樹訳.『論理哲学論考』. 岩波書店, 2003.


    ◇ 使 用 素 材 ◇◇◇◇◇

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  • なぜ、哲学者も科学者も詩人に嫉妬するのか?アリストテレスの詩学|2025.6.5
    Jun 5 2025

    「詩は、歴史よりも、より以上に哲学的であり、より以上に荘重である」アリストテレスの言葉を通して、詩の価値について考えたり、神の言葉と人の言葉の違いについて触れてみました。


    ◇ 参 照 元 ◇◇◇◇◇

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    🔸論理的であることや合理的であることがもてはやされ、ロジックで詰めたり論破したりするようなあり方が、さもビジネスパーソンとして、大人としてあるべき姿であるかのように言われています。

    確かに、論理的な話や科学的な話をしていなければ、納得されず、バカにされ、変わった人扱いされてしまう風潮も一部にはあります。

    しかしながら、「答えのない時代」と言われて久しいこの社会で、論理性や科学的知識だけでは限界があると直感している人たちも少なくありません。

    では、そのような感性を持った方が最終的に行き着くものは何か?

    それが「詩 」です。


    アリストテレス曰く「詩は普遍性を描く」

    ウィリアム・ワーズワース曰く「詩は、あらゆる知の始まりであり終わりである」

    また、フランツ・カフカ曰く「ただ詩のみが、つねに、真理へと到る道だ。」

    そして、湯川秀樹氏曰く「現実はその根底において、常に調和している。詩人のみがこれを発見する」


    昔から詩はあらゆる知の上澄みとして知られていました。

    • なぜ、詩は特別視されてきたのか?
    • 人生の答えを教えてくれる詩とは、どのような詩なのか?
    • 科学全盛の時代にあってなお解き明かせない世界の本質を、詩を通して受け取れる理由とは?

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    ◇ 出 典 ◇◇◇◇◇

    Wittgenstein, Ludwig. Logisch-Philosophische Abhandlung. N.p., 1921. 野矢茂樹訳.『論理哲学論考』. 岩波書店, 2003.


    ◇ 使 用 素 材 ◇◇◇◇◇

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  • 美を語るには? 生成AIとウィトゲンシュタイン|2025.5.30
    May 30 2025

    「語りえぬものについては、沈黙しなければならない」ウィトゲンシュタインのこの有名な命題を元に、言葉について、美について考察してみました。そして話は広がり生成AIについても・・・


    ◇ 参 照 元 ◇◇◇◇◇

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    確かに、論理的な話や科学的な話をしていなければ、納得されず、バカにされ、変わった人扱いされてしまう風潮も一部にはあります。

    しかしながら、「答えのない時代」と言われて久しいこの社会で、論理性や科学的知識だけでは限界があると直感している人たちも少なくありません。

    では、そのような感性を持った方が最終的に行き着くものは何か?

    それが「詩 」です。


    アリストテレス曰く「詩は普遍性を描く」

    ウィリアム・ワーズワース曰く「詩は、あらゆる知の始まりであり終わりである」

    また、フランツ・カフカ曰く「ただ詩のみが、つねに、真理へと到る道だ。」

    そして、湯川秀樹氏曰く「現実はその根底において、常に調和している。詩人のみがこれを発見する」


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    詩を通して真の美について考えることで見えてくるものがあります。


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    ◇ 出 典 ◇◇◇◇◇

    Wittgenstein, Ludwig. Logisch-Philosophische Abhandlung. N.p., 1921. 野矢茂樹訳.『論理哲学論考』. 岩波書店, 2003.


    ◇ 使 用 素 材 ◇◇◇◇◇

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    13 mins
  • 美しい言葉とは?「知る」に見いだす美しいリーダー像|2025.5.23
    May 23 2025

    あなたが美しいと感じる言葉は何ですか? 今回は「知らす」という言葉を取り上げ、この言葉に見いだすリーダーとしてのあり方を考えてみました。


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    3 mins