Dans cet épisode, je réponds aux questions d’une cliente qui interroge frontalement ce qui constitue le cœur de la voyance, au-delà des mots, des images d’Épinal et des interprétations approximatives.

Lorsque je décris l’état d’esprit d’une personne en consultation, est-ce de la télépathie, ou s’agit-il d’un tout autre mode de perception ? Que recouvrent exactement ces informations que je qualifie de « directes », qui surgissent sans raisonnement, sans support, sans construction mentale préalable ? Par quel sens intérieur se manifestent-elles réellement ? Enfin, existe-t-il en voyance des perceptions qui échappent au libre arbitre, des séquences de vie qu’aucune décision consciente ne semble pouvoir infléchir, et comment se présentent-elles lorsqu’elles se donnent à voir ?

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Dans cet épisode de VISION, je réponds à des questions formulées par des consultants, après des consultations réelles. Des interrogations franches, parfois dérangeantes, toujours pertinentes, qui touchent au cœur même de la pratique.

Frédéric ouvre la réflexion autour de trois axes fondamentaux. La télépathie relève-t-elle d’un phénomène conscient ou, au contraire, d’un processus largement inconscient ? La perception du futur et celle du passé obéissent-elles à la même logique, ou l’une se révèle-t-elle plus accessible que l’autre ? Enfin, certaines rencontres amoureuses annoncées peuvent-elles ne jamais se produire, malgré une perception initiale claire ?

Viviane interroge l’usage des supports de voyance. Sont-ils réellement nécessaires au voyant, ou servent-ils avant tout à canaliser l’attention du consultant, à limiter les projections mentales et l’attente de réponses rassurantes ?

Isabelle pose une question cruciale sur l’influence possible du consultant durant une séance. Les réactions, les silences, les réponses peuvent-ils orienter la perception, ou celle-ci demeure-t-elle totalement décorrélée de l’échange verbal ?

Sylviane, enfin, aborde un territoire rarement évoqué. M’arrive-t-il de percevoir des éléments liés à des affaires criminelles ou à des disparitions médiatisées, demeurées non élucidées ?

Un épisode dense, sans mise en scène, où je partage mon expérience, mes limites, mes certitudes, mais aussi les zones de doute. Une plongée directe dans ce qui se joue réellement, loin des idées reçues, au cœur d’une consultation.

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Le scepticisme face à la voyance surgit souvent là où on ne l’attend pas.

Il arrive, en effet, que certaines personnes franchissent le seuil d’une consultation tout en demeurant intimement convaincues que le phénomène n’existe pas. Simple curiosité, défi intellectuel, ou expérience menée à distance critique.

Une question se pose alors, légitime et rarement formulée aussi clairement qu’Aimery l’a fait ici : un tel scepticisme peut-il influer sur ce que je perçois en consultation ?

La réponse n’est ni simpliste ni binaire.

Dans cet épisode, je distingue deux formes de scepticisme, que tout oppose.

Le scepticisme dit « ouvert », d’une part, qui doute sans se fermer, observe sans chercher à invalider, et demeure disponible à l’expérience.

Le scepticisme dit « fermé », d’autre part, ne relève plus du doute rationnel mais d’une croyance inverse, rigide, dogmatique, paradoxalement éloignée de toute démarche cartésienne.

À partir de deux situations concrètes vécues en consultation, j’explique en quoi ces attitudes produisent des effets radicalement différents.

Non sur la réalité du phénomène, mais sur la relation, sur la dynamique de l’échange, et, très directement, sur ma capacité même à percevoir.

L’une ouvre un espace, suscite l’élan intérieur nécessaire à la vision. L’autre le neutralise, non par négation intellectuelle, mais par fermeture active.

Enfin, j’évoque un point rarement abordé : les perceptions qui surgissent hors de tout cadre consultatif, de manière spontanée, imprévisible, parfois chez des personnes farouchement convaincues de l’inexistence de la voyance.

Un exemple personnel viendra illustrer cette dimension dérangeante, précisément parce qu’elle échappe à toute croyance préalable.

Un épisode consacré à la voyance dans ce qu’elle a de plus décisif : la relation, l’attitude intérieure, et la capacité, ou l’incapacité, à laisser émerger une perception.

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