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Con esta premisa, El mito del fracaso español hace un recorrido, desde los años 80 del pasado siglo hasta hoy, por la simbología patria, los discursos sobre el pasado imperial, la obsesión por la decadencia, el debate de «las dos Españas», los discursos de odio a lo español o la crisis del régimen del 78. Un libro esclarecedor sobre cómo las interpretaciones de nuestro pasado, nos gusten o no, siguen ejerciendo una poderosa influencia en el modo en que los españoles nos percibimos, cómo entendemos la política o la capacidad para resolver nuestros problemas en tiempos líquidos.

En estrecha conexión con la actualidad, este libro aborda algunas de las batallas filosóficas más intensas y decisivas de la historia, aquellas que siguen protagonizando hoy esa lucha por la «hegemonía» —tal y como la definió Gramsci—. El siglo xxi se decidirá de nuevo como un choque de ideas. Si el XX enfrentó al totalitarismo y el liberalismo, la nueva centuria será también la del conflicto renovado entre el autoritarismo y sus opositores.

En este análisis de los debates alrededor del discurso de odio, la pornografía y la homosexualidad, Butler sostiene que las palabras pueden herir y que la violencia lingüística es un tipo de violencia particular. También sostiene que este discurso es emocional y fluido porque sus efectos a menudo escapan al control del hablante, moldeados por la fantasía, el contexto y las estructuras de poder.

Jean-Jacques Rousseau es recordado como uno de los grandes pensadores del siglo XVIII, pero su obra El Contrato Social es más que un tratado político: es también una guía profunda para la libertad personal, la autodisciplina y el crecimiento interior. Si bien se enmarca en el contexto de cómo debe organizarse un Estado justo, sus enseñanzas pueden leerse como una metáfora poderosa sobre cómo ser el soberano de tu propia vida.

David Hume es considerado el filósofo en lengua inglesa más importante que jamás haya existido. Sin embargo, en vida se le atacó por su escepticismo religioso, se le llamó el Gran Infiel y se le consideró inapto para instruir a los jóvenes. Adam Smith, en cambio, fue un profesor reverenciado de filosofía moral y a menudo se le ensalza como padre fundador del capitalismo. Lo más asombroso, con todo, es que los dos mantuvieron, según lo define Rasmussen, la amistad más grande que se conoce entre dos filósofos.

En un texto lúcido y al alcance de todos los lectores, el controvertido filósofo Slavoj Žižek reflexiona sobre el progreso y propone una versión más cautelosa y realista de lo que implica avanzar como sociedad. Definir el "progreso" es reivindicar el futuro. Slavoj Žižek, uno de los pensadores más influyentes y controvertidos de la contemporaneidad, nos presenta una serie de reflexiones en las que interroga las visiones antagónicas que conforman los horizontes de la posibilidad humana para que nos planteemos cuestiones como ¿puede mejorar la situación actual, aunque nunca haya estado peor?

Miembro de la Academia francesa y profesor del Collège de France, Marc Fumaroli se reveló en 1991 como un polemista brillante y provocador al publicar El Estado cultural, una indagación histórica de las raíces de la moderna política cultural francesa. La obra, que suscitó encendidos debates, narra el extraño destino de un ámbito, el de la cultura, que sirvió al gaullismo para compensar la agraviada grandeza de Francia y al socialismo para gratificar una ideología derrotada.

Después de más de doce años de ensayos críticos con el régimen neoliberal, en esta nueva y novedosa obra el célebre filósofo Byung-Chul Han emprende no ya un viraje, sino una verdadera superación hacia una alentadora visión del hombre. De la desesperación más profunda nace también la esperanza más íntima. La esperanza nos lanza hacia lo desconocido, nos pone camino de lo nuevo, de lo que jamás ha existido.

¿Cómo se alcanza el poder? ¿Cómo conservarlo? El poder cambia de forma o pasa de manos, pero siempre está ahí, muy presente. Nicolás Maquiavelo escribió 'El Príncipe' pensando en los gobernantes de su tiempo, pero, como el coronel Pedro Baños nos revela, sus ideas se pueden aplicar a lo que hoy llamamos líder, ya ejerza sus funciones en la política, en el terreno militar, en la empresa o incluso cuando se trata de un liderazgo social.

El derecho a la pereza es la obra más célebre de Lafargue, y es el texto más difundido de la literatura socialista a nivel mundial, después de Manifiesto del Partido Comunista, de Karl Marx y Friedrich Engels. Una obra controvertida y revolucionaria tanto para la derecha como para la izquierda. Es un clásico de la literatura socialista-marxista pero que trasciende toda ideología, que nos invita a pensar y cuestionarnos el modelo de sociedad, así como aquellos derechos que defendemos.

"El hombre nace libre y, sin embargo, por todas partes se encuentra encadenado." En El contrato social, Rousseau explora el concepto de libertad y las estructuras políticas que pueden permitir que las personas la adquieran. Argumenta que el poder soberano de un estado no reside en ningún gobernante sino en la voluntad de la población en general. Rousseau argumenta que el estado ideal sería una democracia directa donde la toma de decisiones ejecutivas la llevan a cabo ciudadanos reunidos en asamblea, como lo harían en la antigua ciudad-estado de Atenas.

„El hombre nace libre y, sin embargo, por todas partes se encuentra encadenado.“ - En El contrato social, Rousseau explora el concepto de libertad y las estructuras políticas que pueden permitir que las personas la adquieran. Argumenta que el poder soberano de un estado no reside en ningún gobernante sino en la voluntad de la población en general.

¿Qué le sucede a la izquierda actual? ¿Por qué parece más preocupada por cuestiones como el ecologismo (un falso ecologismo) o un feminismo que es todo menos igualdad en vez de por los problemas que sufre una clase trabajadora cada vez más asfixiada? Este ensayo histórico y manifiesto político explica por qué amplias mayorías sociales están apostando cada vez más por opciones de derecha radical en diferentes países occidentales, especialmente en Europa, en detrimento de una izquierda perdida en su propia indefinición y entregada a los intereses de las grandes corporaciones.

El príncipe de Nicolás Maquiavelo es una de las grandes obras de la filosofía política occidental y constituye una muestra de pensamiento irreverente, polémico, un tanto irónico y siempre lúcido. Aquí se encuentra la primera reflexión moderna sobre el poder estatal, su origen y sus medios de legitimación. Nicolás Maquiavelo fue un político, filósofo, músico, poeta y dramaturgo italiano. Es una figura central en el Renacimiento italiano debido al componente político de sus obras. Es mayormente conocido por acuñar el término "maquiavélico" con la obra El príncipe.

Considerada como una guía para gobernar, El príncipe desnuda la naturaleza humana a la hora de llegar al poder. Saber interpretar las motivaciones y necesidades que influyen en el comportamiento humano, es uno de los pilares de esta reconocida y controversial obra. Maquiavelo presenta enseñanzas políticas, principalmente enfocado en sistemas monárquicos, que también se ven reflejadas en las sociedades de la actualidad.

"El príncipe" habla de las monarquías hereditarias y especialmentede las monarquías formadas a partir de "principados nuevos". Paraello describe como a través del contexto histórico ciertos hombresy principados han logrado mantener el poder y hacerse con nuevosterritorios y dominios políticos. Entre los hombres que toma como modelos de príncipes están "Cesar Borgia" y "Francesco Sforza", elprimero gracias a la gran fortuna de su padre y el segundo por méritopropio.

El cinismo oculto del arte de gobernar. El Principe de Maquiavelo es quiza la obra mas discutida, vituperada por unos y elogiada por otros, de toda la literatura política universal.

En esta obra Maquiavelo enumera las condiciones que han de caracterizar a un príncipe, entendida esta figura como la cabeza o jefe del Estado. Podemos decir que es un libro práctico, pues pretende dar normas de acción. Intentó el autor teorizar sobre la naturaleza del Estado, sobre la sociedad en que se sustenta y sobre todo en las formas de adquirir y perder el poder y las formas de mantenerse en él.

Este tratado de estrategia fue escrito hace más de 2000 años. Sin embargo, sorprende por su vigencia y por la claridad de sus explicaciones, comprensibles para cualquier lector. El autor ha visto claramente los aspectos de la guerra y de la estrategia que no cambian con el paso del tiempo. Leyendo sus páginas se comprende que el triunfo no está necesariamente en manos del más fuerte, sino del más inteligente.

Este tratado de estrategia fue escrito hace más de 2000 años. Sin embargo, sorprende por su vigencia y por la claridad de sus explicaciones, comprensibles para cualquier lector. El autor ha visto claramente los aspectos de la guerra y de la estrategia que no cambian con el paso del tiempo. Escucha las palabras se comprende que el triunfo no está necesariamente en manos del más fuerte, sino del más inteligente.