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Resultado de um longo trabalho de dez anos de pesquisa, 1808 narra a chegada da família real ao Rio de Janeiro, acossada pelas tropas do imperador francês Napoleão Bonaparte. Nunca algo semelhante havia acontecido na história de Portugal ou de qualquer outro país europeu. Em tempos de guerra, reis e rainhas haviam sido destronados ou obrigados a se refugiar em territórios alheios, mas nenhum deles foi tão longe quanto o príncipe regente Dom João VI, forçado a cruzar um oceano com toda a família real portuguesa para viver e reinar do outro lado do mundo.

Nas últimas semanas de 1889, a tripulação de um navio de guerra brasileira ancorado no porto de Colombo, capital do Ceilão (atual Sri Lanka), foi pega de surpresa pelas notícias alarmantes que chegavam do outro lado do mundo. O Brasil finalmente havia se tornado uma república. Com 67 anos de história, o império brasileiro, tido como a mais sólida, estável e duradoura experiência de governo na América Latina, desabou na manhã de 15 de novembro.

Em 1822, Laurentino Gomes compara diferentes relatos sobre o dia 7 de Setembro e a proclamação da independência. A verdade é que esse fatídico dia foi bem menos épico do que a pintura “Independência ou Morte”, de Pedro Américo, nos mostra. Mais do que desmistificar o grito às margens do Ipiranga, o escritor analisa como Dom Pedro conseguiu, apesar de todas as dificuldades, fazer do Brasil uma nação na sequência das mudanças provocadas pela fuga da família real portuguesa em 1808.

A Brief Account of the Destruction of the Indies is the story of the Spanish Dominican priest Bartolome de las Casas, who came to the Americas in the 16th century. Immediately he was struck by the inhumane ways in which the native peoples were treated by the European explorers and conquerors, Las Casas went on to be a leading opponent of slavery, torture, and genocide of the Native Americans by the Spanish colonists.

Creadas durante la Edad Media como instituciones socio económicas que promovían un trato justo en el cual los encomendados o siervos retribuían equitativamente en trabajo o especies a sus señores o encomenderos, las encomiendas se convirtieron en el eje de un sistema de trabajo forzado de los pueblos indígenas a favor de los conquistadores extranjeros a lo largo del proceso de colonización española de América y Filipinas.