Les rencontres qui se déroulent dans l’espace privé sont pour la plupart occasionnelles, pourtant il semble qu’elles nécessitent plus d’attention que dans l’espace public. On ne peut nier que les notions d'appropriation du logement, de son "chez soi" et celle d'hospitalité sont liées.

Quel rapport intime entretenons-nous avec notre logement? Mettons-nous en place des stratégies lorsque nous accueillons un inconnu chez nous ? Comment sommes-nous reçus ? La question de la sécurité est-elle tout de même une préoccupation pour les utilisateurs ? Finalement, en tant qu'architecte, la conception ne doit-elle pas s'accompagner d'une réflexion autour de la philosophie du logement?

Références :

COCCIA Emanuele, (2021), Philosophie de la maison, Rivages 208 p.

LACATON ET VASSAL, (2005), Réhabilitation des serres de la Cité Manifeste de Mulhouse

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L'anonymat sur les applications de rencontre peut aisément être interrogé. Qu'advient-il lorsque l'enjeu de l'anonymat est transposé dans l'espace physique, lorsqu'il est relié à la question du seuil ? Par définition le seuil est une étape, un accès, quelque chose qu’on traverse ou à l’inverse un endroit où l’on reste bloqué.

De la maison au quartier et du quartier à la ville, en quoi le seuil est-il clairement défini, perceptible physiquement et/ou mentalement ? Comment se rendre anonyme ? Si une famille ou des amis occupent tous une même rue, la rue devient-elle une extension de la maison, un couloir ?

Références :

BERGSTRÖM Marie, (2019), Les nouvelles lois de l'amour - Sexualité, couple et rencontres au temps du numérique, La découverte, Revue Problemes politique Et Sociaux

SIMMEL Georg, (1903), Les grandes villes et la vie de l'esprit, Chapitre « Métropoles et mentalités »

Contenu explicite : sexualité, drogue

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Les applications de rencontre nous ont permis d'ouvrir la porte d'entrée de notre espace intime à des inconnus, des personnes que nous n'avons jamais rencontrées. C'est cette transposition de l'espace public dans l'espace privé.

Lorsque nous nous rencontrons pour la première fois dans un appartement, comment faisons-nous pour instaurer une distance puis un rapprochement ? En architecture, on parle beaucoup des espaces de jour (cuisine, salon, salle à manger) et des espaces de nuit (chambre). Je vous invite à écouter (ou non) ce podcast en vous posant la question de la transition des espaces de jour vers les espaces de nuit. En quoi les pièces et leurs fonctions permettent-elles d'évoluer dans l'espace tout en évoluant dans la relation ?"

Références :

PRECIADO Paul B., (2011), Pornotopie, Playboy et l’invention de la sexualité multimédia, Climats

FOUCAULT Michel, (2000), Le corps Utopique, Les Hétérotopies, Lignes, Paris

ROLLAND Édouard, (2018), L'appartement Beistegui (1929-1938) par Le Corbusier et Pierre Jean-Jeanneret, ou la rencontre entre architecture puriste et décoration surréaliste, dans Claire Hendren, Barbara Jouves et Hadrien Viraben (dir.), Aménagement intérieur et cohabitation des styles aux époques moderne et contemporaine, actes de la journée tenue à Paris le 19 mars 2018 à l'Institut national d'histoire de l'art, Paris, site de l'HiCSA

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