Et voilà le moment fatidique de ma recherche : celui où je dois en découdre avec la domination masculine.

Après avoir goûté la nouvelle saveur de ce verset, vais-je me ramasser sur les derniers mètres ?

Je me suis peut-être un peu emballée sur le désir de face à face et de rencontre ?

Pour en avoir le coeur net, allons voir ce que le verbe hébreu "mashal" (que l'on traduit par dominer) a dans le ventre !

Références :

Baptiste Morizot, Manières d’être vivant, Actes Sud, 2020

Marc-Alain Ouaknin, Conférence Akadem 2008, Premiers pas vers le Pardes

Montage :

Noémi Thépot

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Dans les deux derniers épisodes, nous avons déployé le désir Teshouka, désir intense et sexuel d’un être pour un autre, dans notre verset désir intense de la première femme pour l’homme d’elle.

Nous avons aperçu à la fois la beauté et la saveur de ce désir mais aussi la possibilité qu’il tourne mal et qu’il aboutisse à une négation de l’autre.

Reste une question : comme pour chaque mot de ce verset, je cherche à comprendre :

Qu’est-ce que le désir vient faire là, à cet endroit de l’histoire, mais aussi à cet endroit du verset, quel est le lien avec les épisodes précédents ?

Références :

Anne Soupa, Dieu aime-t-il les femmes ?, Médiaspaul, 2012

André Wénin, Homme et femme en Genèse, des différences fondatrices ?, Revue Etudes Juillet 2014

Montage :

Noémi Thépot

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Dans cet épisode nous attaquons le désir par la face nord et nous allons découvrir un tout autre versant de ce désir intense d’un être pour un autre, un versant sombre et tragique qui donne le vertige, qui révèle notre part obscure et côtoie la pulsion de meurtre.

Référence :

Marie Balmary, Abel ou la traversée de l’Eden, Grasset, 1999

Montage :

Noémi Thépot

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