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Internationally best-selling novelist Irvin D. Yalom explores the mindsets of two men separated by 300 years. Using his skills as a psychiatrist, he explores the inner lives of Baruch Spinoza, the Jewish 17th-century secular philosopher, and of Alfred Rosenberg, outspoken Nazi ideologue, faithful servant of Hitler, the main author of racial policy for the Third Reich, and a godless mass murderer....

In this final chapter to The Mistress of Auschwitz, Eleonore struggles with the consequences of her actions at Mrs. Meyers' manor. While in a foreign land, Eleonore begins to hope for what she thought had been lost forever. She begins to find healing through a wonderfully chaotic but passionate family, learning to use her gifts again, and an unsought romance with a man that she once despised. But all is not as it seems.

In this sequel to The Mistress of Auschwitz, the story continues with Eleonore as she struggles to cope with the impact of her harrowing detainment at the notorious concentration camp. Although she has been liberated by the Allies, she is not yet free from the horrors that she witnessed. Striving to heal from the trauma, Eleonore searches for meaning as she begins a new life.

Based on the harrowing life of Eleonore Hodys, The Mistress of Auschwitz follows the true story of a political prisoner detained in the notorious concentration camp. While experiencing all the horrors of the holocaust, Eleonore turns to friendship for survival. Through companionship with another female prisoner, Eleonore must decide if she has the courage to join the resistance movement which is planning the overthrow of their wicked oppressors.

"La carte postale est arrivée dans notre boîte aux lettres au milieu des traditionnelles cartes de vœux. Elle n'était pas signée, l'auteur avait voulu rester anonyme. Il y avait l'opéra Garnier d'un côté, et de l'autre, les prénoms des grands-parents de ma mère, de sa tante et son oncle, morts à Auschwitz en 1942. Vingt ans plus tard, j'ai décidé de savoir qui nous avait envoyé cette carte postale, en explorant toutes les hypothèses qui s'ouvraient à moi.

Nel 1929, il manoscritto fu presentato anonimo, e, letto dall’editore tutto d’un fiato, ne fu rintracciato l’autore, che sorprendentmente, si rivelò essere una giovane donna, elegante, figlia dell’alta borghesia russa rifugiatasi a Parigi dopo la rivoluzione. David Golder fu elogiato all’unanimità dalla critica, sia per il tema difficile che per la prosa pura e elegante. Golder è l’archetipo dell’ebreo povero che fa fortuna, e, dopo aver accumulato denaro e simboli di benessere sociale si trova, alla fine della vita “'soli come cani, così come si è vissuti'".

Maremma toscana, novembre ’43. Le Case è un borgo lontano da tutto. René è il ciabattino del paese. Tutti lo chiamano Settebello, nomignolo che si è tirato addosso in tenera età, dopo aver lasciato tre dita sul tornio. Oggi ha cinquant’anni – schivo, solitario, taciturno. Niente famiglia. Ma c’è Anna, l’amica di sempre, che forse avrebbe potuto essere qualcosa di più... René non ha mai avuto il coraggio di dichiararsi. Poi ecco la guerra, che cambia tutto. Ecco che Settebello scopre la Resistenza. Possibile che una rivoluzione di questo tipo possa partire addirittura dalla suola delle scarpe?