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La Didachè est un petit livre qui fut écrit en langue grecque, sans doute en Syrie, vers la fin du premier siècle ou au début du deuxième siècle de notre ère. Son principal intérêt réside dans le tableau qu'elle nous trace des institutions chrétiennes. Elle nous apporte des renseignements souvent uniques sur la pratique des premières communautés, sur le baptême, les jeûnes, les temps de la prière, l'eucharistie, le ministère de la parole, la hiérarchie, la pénitence.

The story of Roman Catholicism has never followed a singular path. In no time period has this been more true than over the last two centuries. Beginning with the French Revolution, extending to the Second Vatican Council in the 1960s, and concluding with present-day crises, John T. McGreevy chronicles the dramatic upheavals and internal divisions shaping the most multicultural, multilingual, and global institution in the world. Through powerful stories and sweeping birds-eye views, Catholicism provides a mesmerizing assessment of the Church's complex role in modern history.

Dans ce livre, John MacArthur, qui est l’un des pasteurs les plus respectés aux États-Unis, nous indique la voie à suivre pour développer notre caractère de manière à ce qu’il reflète celui de Christ. En s’appuyant sur des exemples d’hommes de Dieu qui ont fait preuve d’intégrité au sein de difficultés incroyables, il explique l’influence qu’un homme ou une femme intègre peut avoir sur notre monde.

Que l'on soit croyant ou non, il est clair que Jésus est la personnalité ayant eu le plus d'impact sur l'histoire de l'humanité. Mais que sait-on exactement de lui ?

PREMIER VOLUME DE "DÉCADENCE". Les civilisations naissent, vivent et meurent ; et la nôtre ne fait pas exception. Si les dieux païens qui ont inspiré la construction de Stonehenge, de Khéops ou du Parthénon sont aujourd'hui relégués à la pure mythologie, est-il raisonnable de penser que le christianisme sera immortel ? Penser les ruines permet de penser les civilisations, et d'affronter avec discernement la dynamique de décadence qui s'impose au terme de 2000 ans de judéo-christianisme.