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Explorez les profondeurs du symbolisme avec "Le symbolisme de la croix" de René Guénon. Cet ouvrage transcende les perceptions ordinaires pour plonger dans une compréhension intuitive et supra-rationnelle de la croix, symbole universel et intemporel. Guénon nous guide à travers une analyse qui dépasse les simples sensations pour atteindre une intuition intellectuelle, révélant ainsi les mystères cachés derrière ce symbole ancien.

René Guénon explore, derrière l’œuvre de Dante, une signification initiatique que la lecture profane ignore. Refusant toute grille « systématique », il montre que le symbolisme ne se laisse pas réduire: chaque signe ouvre sur des perspectives illimitées, et l’essentiel demeure de l’ordre de l’inexprimable. Plutôt qu’un traité clos, ce livre est un point de départ: il suggère des voies de recherche, appelle une compréhension vraie et invite à mesurer l’étroitesse de nos conceptions courantes.

Lecture d'Orient et Occident, de René Guénon (1924).

Lecture de La Crise du monde moderne, de René Guénon (1927).

Lecture des États multiples de l'être, de René Guénon (1932).

El presente volumen transcribe la conferencia que René Guénon pronunció en la Sorbona el 17 de diciembre de 1925 a propósito de la metafísica oriental.Tras definir qué significa realmente "metafísica" y señalar cuál es el objeto de su estudio, René Guénon expone los medios de la realización metafísica, explicándonos que la metafísica auténtica aún se encuentra viva en Oriente.

La figura de San Bernardo ocupa un lugar central en la historia y la espiritualidad de la Cristiandad medieval. Su alta autoridad moral, reconocida espontáneamente tanto por la jerarquía temporal como por la jerarquía eclesiástica, le situó, muy a pesar suyo, pues su vocación era puramente monástica y contemplativa, como árbitro indiscutido de los conflictos políticos y teológicos de su tiempo.

"Dans les conditions intellectuelles où se trouve actuellement le monde occidental, la métaphysique y est chose oubliée, ignorée en général, perdue à peu près entièrement, tandis que en Orient, elle est toujours l'objet d'une connaissance effective. Si l'on veut savoir ce qu'est la métaphysique, c'est donc à l'Orient qu'il faut s'adresser".