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Bismarcks Berlin wie es niemand kennt. Biolonische Erfindungen prägen das Leben: Pickatoren rattern durch die Straßen, mechanische Krebse setzen über die Spree, und der Ausbau des Klangkugelkommunikators soll das Stadtbild für immer verändern. Hier ermittelt Erfinder und Ehrenmann Erasmus Emmerich mit seiner Qualmfee Marie in einer Mordserie an Trollverbrechern. Kann es bloßer Zufall sein, der sie immer wieder zur falschen Zeit an die richtigen Orte führt oder hat vielleicht das Universum persönlich seine Finger im Spiel?

Das Lob der Torheit ist in Form einer Rede der personifizierten Torheit geschrieben, die ihre eigene Bedeutung und die Vorteile ihrer Existenz preist. Die Torheit spricht direkt zu den Lesern und argumentiert, dass sie in allen Bereichen des menschlichen Lebens präsent und notwendig ist. Sie lobt die Torheit in verschiedenen sozialen, politischen und religiösen Kontexten und kritisiert dabei indirekt die Missstände und Heuchelei der Gesellschaft.

Was für eine wunderbare Biographie! Und wie aktuell erscheint plötzlich das ferne 16. Jahrhundert! Nur die Gegenspieler haben gewechselt. Humanismus gegen religiösen Fanatismus. Nationaler Egoismus contra Weltbürgertum. Erasmus hat die EU und die Vereinten Nationen vorausgedacht und die christliche Reformation angestoßen, die dann von Luther, dem religiösen Fanatiker, usurpiert und zur Revolution missbraucht wurde. Erasmus, der Mann des Ausgleichs, hat sich immer wieder um die Versöhnung der Parteien bemüht. Voraussehbar vergeblich.

Mit seiner historischen Hellsicht, dem Intellekt einer Herzensbildung und einem die Wissenschaft weit übersteigenden Einfühlungsvermögen, beleuchtet Zweig mit der Lebensbeschreibung des Erasmus wie in einem Brennglas einen Kulminationspunkt der Menschheitsgeschichte; eine historische Wegscheide, deren Auswirkungen bis heute unser Leben prägt. Eine ganz andere Möglichkeit der Reformation stellt er mit der Schilderung der Antipoden Erasmus von Rotterdam und Martin Luther vor. Aus Charakteren wie sie unterschiedlicher kaum sein könnten, erwachsen völlig unterschiedliche Kulturen.

In Opname is de podcast van Erasmus MC, met enthousiaste medewerkers in de hoofdrol. Wat komen artsen en verpleegkundigen tegen in hun dagelijks werk? Wat kunnen we als gewone mens leren van wetenschappers? In elke aflevering duiken we in een nieuw aspect van ziekte en gezondheid en het reilen en zeilen van een academisch ziekenhuis.

Successful essayist, columnist, writing instructor, and editor Estelle Erasmus will show you how to find your voice, write stellar pieces, and get published.

'He is rugby's Pep Guardiola' – The Telegraph Rassie Erasmus has been called a genius. He’s been called reckless. All his life, he’s done things differently. Now, with his trademark candour, Rassie talks openly about his adventures and misadventures at the pinnacle of world rugby, both as...

Als Erasmus 1467 in Rotterdam als Kind eines Geistlichen geboren wurde, ahnte niemand, dass er einmal "Fürst der Humanisten" genannt werden würde. Er steht heute für die "Renaissance des Nordens".

Desiderius Erasmus (ca. 1466 – 1536) dankt zijn roem vooral aan de "Lof der Zotheid", de satire waarin hij allerlei menselijke zotheden aan de kaak stelt. Zijn oeuvre omvat echter nog circa honderd andere geschriften. Daarin gaat het over taal en stijl, opvoeding en onderwijs, etiquette en ethiek, bijbel en kerk. Erasmus trad op als zelfbewust vernieuwer die zijn voorbeelden zocht in het verleden: de klassieke oudheid en het vroege christendom.

In "Praise of Folly", also translated as "The Praise of Folly", is an essay written in Latin in 1509 by Desiderius Erasmus of Rotterdam and first printed in June 1511. Inspired by previous works of the Italian humanist Faustino Perisauli De Triumpho Stultitiae, it is a satirical attack on superstitions, other traditions of European society and on the Western Church. Erasmus revised and extended his work, which was originally written in the space of a week while sojourning with Sir Thomas More at More's house in Bucklersbury in the City of London.

Dive into the intellectual journey of the post-Middle Ages with this engaging companion book to Huizingas renowned work, The Waning of the Middle Ages. In this enlightening publication, Huizinga shifts his focus to Erasmus, the central intellectual figure of the succeeding generation. Originally published in 1924, this book offers fascinating insights into Erasmuss life and thoughts, unveiling the depth of Huizingas unique sympathy towards him. Join us as we explore the life of this extraordinary individual, during the transformative era of the Reformation.

Moriae encomium, zu Deutsch: Lob der Torheit (oder Lob der Narrheit), ist der Titel eines der bekanntesten Werke des niederländischen Humanisten Erasmus von Rotterdam. Das Werk, ein herausragendes, zu seiner Zeit wirkmächtiges Beispiel der Narrenliteratur, ist auch als Laus stultitiae bekannt. Es wurde eines der meistgelesenen Bücher der Weltliteratur und wurde schon zu Lebzeiten des Erasmus in viele europäische Sprachen übersetzt, denn Satiren waren in der Renaissance die bevorzugte Literatur der Gebildeten.

Hakkımda ne derlerse desinler, (zira, deliliğin en deli olanlar tarafından bile her gün nasıl ayaklar altına alındığını bilmez değilim) tanrısal tesirlerimle tanrılar ve insanlar üzerine sevinç saçan gene ben, yalnız benim; öyle ya, bu kalabalık toplantıda ben görünür görünmez, söz söylemeye hazırlanır hazırlanmaz canlı emsalsiz bir neşenin çehrelerinizde birdenbire parladığı görülmedi mi?

Eine hundert Seiten lange Rede. Die Narrheit in Person hält über sich und den Rest der Welt einen Vortrag. Dieses Werk aus dem Jahre 1509, begründet eine Union der Narren und Dummies. Erasmus' Sprachspiele, seine Späße, die Seitenhiebe auf die Zeitgenossen sind zeitlos gut.

Fürwahr, dem Namen nach ist Erasmus weithin bekannt. Doch wer weiß schon, wie viele bedeutende Werke dieser berühmte Gelehrte aus Rotterdam verfasst hat? Wer hat sie je ganz, wer wenigstens teilweise gelesen? Das Lob der Narrheit, seine berühmte Redeübung, die zuerst anno 1511 in Paris gedruckt wurde, ist mittlerweile fünfhundert Jahre hindurch sowohl lateinisch wie auch in anderen Sprachen immer wieder neu aufgelegt worden, fehlte nie in den Buchhandlungen.

Fürwahr, dem Namen nach ist Erasmus weithin bekannt. Doch wer weiß schon, wie viele bedeutende Werke dieser berühmte Gelehrte aus Rotterdam verfasst hat? Wer hat sie je ganz, wer wenigstens teilweise gelesen? Das Lob der Narrheit, seine berühmte Redeübung, die zuerst anno 1511 in Paris gedruckt wurde, ist mittlerweile fünfhundert Jahre hindurch sowohl lateinisch wie auch in anderen Sprachen immer wieder neu aufgelegt worden, fehlte nie in den Buchhandlungen.

Una sagace satira della chiesa cattolica del 16esimo secolo, narrata dal punto di vista della Follia stessa. Zeppo di umorismo pungente e di allusioni classiche, "L'elogio della follia" è una parodia che ha riscosso enorme successo già ai tempi di Erasmo stesso e ha inaspettatamente spianato la strada per gli inizi della riforma protestante. Desiderius Erasmus Roterodamus (circa 1466-1536) è stato uno studioso umanista olandese. Figura di spicco del Rinascimento nordeuropeo, è stato il primo editore del Nuovo Testamento e ha scritto opere significative.

Bienvenue sur Destination Erasmus, le podcast dédié aux études à l’étranger. Astuces, conseils et témoignages : au fil des épisodes, tu retrouveras toutes les informations nécessaires pour préparer au mieux ton aventure.

'The Praise of Folly', written in Latin in 1509 and spoken by the goddess Folly (who champions a lively enjoyment of life), was a bold satire on (in the cautious contemporary environment) not only Western classical traditions but also the Catholic Church. Dedicated to More himself, Erasmus wittily challenged entrenched views in so forthright (and humanist) a style that it could have brought him in direct conflict with the papacy. Fortunately the pope, Leo X, enjoyed the humour and the challenge!

De podcast ‘Erasmus Werkt!’ is speciaal voor EUR-medewerkers. Wat heb je als medewerker aan het nieuwe leiderschapsprofiel? Mag je straks nog met de auto naar de campus komen? En hoe is het gesteld met sociale veiligheid op de campus? Allemaal onderwerpen die voorbijkomen.