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Among the most famous visionaries of our times, J. Krishnamurti (1895-1986) continues to transform thought, lifestyles and education across continents more than three decades after his death. In this new biography, tracing the nine long decades of his life, from his growing-up years, his relationships to his writings and talks, Roshen Dalal provides a much-needed corrective–an objective and balanced view of his legacy.

In this Hindi-language translation of The First and Last Freedom, Krishnamurti emphasises on the importance of self-understanding, arguing that truth cannot be found within formal institutions, organised religions and their dogmas or in any guru or outside authority. He claims that we are all operating with the sole focus of the self and its context in time and place - this results in competition, conflict and the constant promotion of one's own self over all others, even those closest to us.

सोचने-विचारने से अपनी समस्याएं हल हो जाएंगी ऐसा मनुष्य का विश्वास रहा है, परंतु वास्तविकता यह है कि विचार पहले तो स्वयं समस्याएं पैदा करता है, और फिर अपनी ही पैदा की गई समस्याओं को हल करने में उलझ जाता है। एक बात और, विचार करना एक भौतिक प्रक्रिया है। कृष्णमूर्ति स्पष्ट करते हैं कि स्वतंत्रता का, मुक्ति का तात्पर्य है व्यक्ति के मस्तिष्क पर आरोपित इस 'नियोजन' से, इस 'प्रोग्राम' से मुक्त

‘शिक्षा क्या है’ में जीवन से संबंधित युवा मन के पूछे-अनपूछे प्रश्न हैं और जे. कृष्णमूर्ति की दूरदर्शी दृष्टि इन प्रश्नों को मानो भीतर से आलोकित कर देती है पूरा समाधान कर देती है। ये प्रश्न शिक्षा के बारे में हैं, मन के बारे में हैं, जीवन के बारे में हैं, विविध हैं किंतु सब एक दूसरे से जुड़े हैं।

One of the classic works of J. Krishnamurti, What Are You Doing with Your Life delves into the foundational pillars of human existence. This Hindi translation by Achalesh Chandra Sharma presents the premise of Krishnamurti’s teachings and writings. Some of the deepest questions about identity, existence, needs, desires, freedom, respect, knowledge, work, money, success and relationships are explored in a lucid and logical manner.

मन का मौन परिमेय नहीं है, उसे मापा नहीं जा सकता। मन को पूरी तरह से खामोश होना होता है, विचार की एक भी हलचल के बिना। और यह केवल तभी घटित हो सकता है, जब आपने अपनी चेतना की अंतर्वस्तु को, उसमें जो कुछ भी है उस सब को, समझ लिया हो।

सत्य और वास्तविकता के बीच सम्बन्ध क्या है? वास्तविकता, जैसा कि हमने कहा था, वे सब वस्तुयें हैं जिन्हें विचार ने जमा किया है | वास्तविकता शब्द का मूल अर्थ वस्तुएं अथवा वस्तु है | और वस्तुओं के संसार में रहते हुए, जो कि वास्तविकता है, हम एक ऐसे संसार से सम्बन्ध कायम रखना चाहते हैं जो अ-वस्तु-है, 'नो थिंग' है-जो कि असम्भव है | हम यह कह रहे हैं कि चेतना, अपनी समस्त अंतरवस्तु सहित, समय कि वह हलचल है| इस हलचल में ही सारे मनुष्य प्राणी फंसे हैं | और जब वह मर जाते हैं, तब भी वह हलचल, वह गति जारी रहती है| ऐसा ही है; यह एक तथ्य है |

जिसे हम प्रेम कहते-समझते हैं, क्या वह सच में प्रेम है? क्या अकेलेपन की वास्तविकता प्रकृति वही है जिसका अनुमान हमें डराता है और हम उससे दूर भागते रहते हैं, और इस कारण जीवन में कभी भी उस एहसास से हमारी सीधे-सीधे मुलाकात नहीं हो पाती? दैनिक जीवन के निकर्ष पर इन दो सर्वाधिक आवृत प्रतीतियों के अनावरण का सफर है: ‘प्रेम क्या है? अकेलापन क्या है?’ जे. कृष्णमूर्ति के शब्दों में अधिष्ठित निःशब्द से रहस्यों के धुँधलके सहज ही छँटते चलते हैं, और जीवन की उजास में उसकी स्पष्टता सुव्यक्त होती जाती है।

J. Krishnamurti (1895-1986) was a philosopher in the original sense of the word, not an academic or intellectual, but a lover of truth who raised essential questions of living. He spent his adult life speaking to people around the world about eternal questions of life. In this series of eight talks, given in Ojai, California, in 1955, he confronts the confusion, habits, and assumptions of the human mind, and claims these lie at the root of all violence and suffering in the world.

आज़ादी इन्सान का सबसे बड़ा सपना रही है। लेकिन आज़ादी के मायने क्या हैं? आज़ादी और जि़म्मेदारी का सह-संबंध क्या है? जो कुछ हमने जाना है, अनुभव किया है, जो धारणाएं हमने संजो रखी हैं, जो शास्त्र-प्रमाण हमने अपने भीतर गढ़ लिए हैं, क्या उस सबसे आज़ाद हुए बिना सृजन संभव है? ‘आज़ादी की खोज’ इन्हीं प्रश्नों की व्यापक विमर्श-यात्रा है। जे. कृष्णमूर्ति आज़ादी की अर्थवत्ता को नए आयाम देते हैं, और उसे हमारे दैनिक जीवन से जोड़ देते हैं। तब यह यात्रा केवल बुद्धिविलास बन कर नहीं रह जाती, प्रायोगिक धर्म बन जाती है जिसे हर कदम पर आज़माया जा सकता है, आज़माया जाना चाहिए।

During his life, Jiddu Krishnamurti (1895-1986) was known for his ability to see the core issues of our day with a timeless vision. With a gift for crossing the barriers of time, space, and spirit, he influenced a host of great 20th-century minds, including George Bernard Shaw, Aldous Huxley, and Henry Miller. In Truth Is a Pathless Land, Krishnamurti discusses a startling constellation of philosophical issues: love, greed, violence, separation, time, death, conflict, and fear.

Jeevan Ek Anveshan consists of 14 intensive dialogues that Jiddu Krishnamurthy held with his close associates, co-scholars and religious seekers. These dialogues are not viewpoints; neither are they questions or answers. Instead, they form a new genre of communication that have a tentative beginning, deep listening that offers deep insights without offering any quick solutions. These explorations lead to newer and deeper perceptions. This book is invaluable for those who wish to have a deeper understanding of the processes of self-knowing.

Philosopher and writer Jiddu Krishnamurti’s life has been a source of intrigue and curiosity for those who are acquainted with his oeuvre. In this Hindi translation of Krishnamurti: His Life and Death, Mary Lutyens shares a personal and philosophical account of his life, staying aligned with his beliefs about the world, the nature of knowledge, self, life and death. The translator, Mukesh Gupta, brings alive the author’s world-view through an apt adaptation of ideas into the cultural vision of another language.

The Urgency of Change Krishnamurthy ki sarvadhik chunautipurva pustak hai, jaisa ki 1971 mein London se prakashit iske mool angrezi sankaran ke mukhpristh par ingit kiya gaya tha.

A Hindi translation of J. Krishnamurti’s On God - by Sanjeev Kumar Sharma, Vinay Kumar Vaidya and Shakti Kumar - the audiobook is an inquiry into the search for the divine. Can we ever know the unknowable? How do we understand it through our thoughts and experiences? Krishnamurti peels off layers within the eternal quest to know that which is beyond human reality.

A radical transformation in the psyche itself. 8 November 1968. Duration: 80 minutes. To communicate we must know that the word is not the thing and also be in that state of mind whose quality is attention, care. That can take place only if we are serious. We are the world, and the world is us. To bring about a radical transformation, which is so essential in society, there must be radical transformation in ourselves.

मृत्यु के बाद क्या होता है, इससे कहीं अधिक सार्थकता एवं प्रासंगिकता इस तथ्य की है कि मृत्यु से पहले के तमामा वर्ष हमने कैसे जिये हैं। मन-मस्तिष्क में समाये अतीत के समस्त संग्रहों, दुख-सुख के अनुभवों, घावों, आशाओं-निराशाओं और कुंठाओं के प्रति पूर्ण रूप से मरे बगैर हम जीवन को तभी ताज़ी-नूतन आँखों से नहीं देख सकते। मरना कोई दूर भविष्य में होने वाली डरावनी घटना न होकर इस क्षण होने वाली नवीनीकरण की प्रक्रिया है। जीवन और मृत्यु की विभाजक रेखा को ध्वस्त करती यह थीमबुक जे. कृष्णमूर्ति के अप्रीतम वचनों का एक अपूर्व संकलन है।

Complete freedom from thought. 9 September 1972. Duration: 76 minutes. Learning is instant perception and action. What place has thought in learning? To learn about freedom, must thought be completely silent? Does insight into freedom take time? Can thinking, however rational, bring about a psychological revolution in us? Is thought always conditioned? Is freedom the nonexistence of thought?

Acknowledged as one of the greatest religious teachers of this or any other age, the late J. Krishnamurti was a visionary whose ideas are still ahead of his time. New Dimensions host Michael Toms was fortunate to capture this philosopher's penetrating wisdom in 1983, just a few years before his death at the age of 90.

महान दार्शनिक जे. कृष्णमूर्ति की वार्ताओं तथा लेखन से संकलित संक्षिप्त उद्धरणों का यह क्लासिक संग्रह 'ध्यान' के संदर्भ में उनकी शिक्षा का सार प्रस्तुत करता है-अवधान की, होश की वह अवस्था जो विचार से परे है, जो समस्त द्वंद्व, भय व दुःख से पूर्णतः मुक्ति लाती है जिनसे मनुष्य-चेतना की अंतर्वस्तु निर्मित है। इस परिवर्द्धित संस्करण में मूल संकलन की अपेक्षा कृष्णमूर्ति के और अधिक वचन संगृहीत हैं, जिनमें कुछ अब तक अप्रकाशित सामग्री भी सम्मिलित है।