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Seit Jahrhunderten erzählen sich die Menschen Geschichten von mutigen Helden, geheimnisvollen Burgen, wundersamen Naturwesen und sagenhaften Gestalten. Diese Hörbuch-Compilation vereint fünfzig der schönsten und bekanntesten Sagen aus dem deutschen Sprachraum – von den Alpen bis zur Nordsee, vom Rhein bis nach Ostpreußen. Zusammengestellt wurden diese Erzählungen von Ludwig Bechstein (1801–1860), einem der bedeutendsten deutschen Sagen- und Märchensammler des 19. Jahrhunderts.

Im Jahr 1852 veröffentlichte Ludwig Bechstein sein Deutsches Sagenbuch. Im Vorwort schrieb er: "Die Sage ist eine fromme Erhalterin und Nährerin der Heimat- und Vaterlandsliebe, ein ureigensts Gut des Volkes; sie treu zu pflegen ist den zu solcher Pflege Berufenen eine heilige Pflicht." Eine Pflicht, der er mit großer Sorgfalt und Liebe nachkam: Genau 1.000 Sagen sind in diesem Buch versammelt! Dieses Hörbuch präsentiert fünfzig Sagen, einen Querschnitt durch das deutsche Sagengebiet.

Die große Sagenreise von den Alpen bis zum Ostseestrand Jede Region in Deutschland, Österreich und der Schweiz hütet ihren eigenen Märchen- und Sagenschatz. An den Küsten stehen Klabautermänner den Seeleuten bei, auf dem Brocken im Harz treffen sich die Hexen in der Walpurgisnacht, der...

Die SCHÖNSTEN deutschsprachigen SAGEN in einem Hörbuch Aus den Tagen, als Geschichten noch abends am Feuer erzählt wurden, stammen die Sagen, die bevölkert sind von Riesen und Zwergen, Rittern und Königen, Teufeln, Zauberern und Wassernixen, hier klingt der Ton vergangener Jahrhunderte –...

Die Märchen von Ludwig Bechstein gehören jedem Kleinkind vor dem Schlafengehen vorgelesen. Sie sind amüsant, lehrreich und regen die Fantasie an - natürlich nicht nur von Kindern - ein Spaß für Klein und Groß in Form von vier Märchen lässt sich hier erleben: "Das tapfere Schneiderlein", "Das Märchen von den sieben Schwaben", "Vom Probestück des Meisterdiebs", "Vom Schwaben, der das Leberlein gefressen".

36 Sagen aus dem Frankenland / Inhalt: "Die heilige Bilhildis", "Der heilige Kilian", "Die fliegenden Knaben", "Die Wunderblume am Baier", "Burg Auersberg", "Der letzte Herr von Auersberg", "Die Milseburg", "Der Brunnen des heiligen Gangolfus", "Muttergottesbild am Fels", "Der Kirchenbau zu Dittis", "Der heilige Kreuzberg", "Bischofsheim", "Die Ritter des Eberberges", "Verwünschtes Schloss Dreistelz", "Die Gründung von Kloster Frauenrode," "Bienen retten Kissingen", "Liebfrauensee", "Amalbergs Schloss", "Der Turm auf Burg Saaleck", "Der Guckenberg", "Seifriedsburg".

Sagen beruhen auf mündlichen Überlieferungen über phantastische Ereignisse, Helden und Ritter...

Das Märchen von den drei Brüdern und ihren sagenhaften wie hilfreichen Geschenken...

Eines der beliebtesten deutschen Märchen, hier einmal aus der Feder Ludwig Bechsteins...

Auf den Ruinen der Burg Saaleck über Hammelburg, wo man eine entzückende Aussicht genießt, steht noch ein großer, runder Turm, von welchem die Sage geht, dass Amalberga ihn auch erbaut, wie denn manche behaupten, Saaleck sei die eigentliche Hammelburger Festung gewesen.

Bei Gemünden liegt der Guckenberg. Von diesem geht die Sage, ähnlich der von Friedrich Barbarossa im Kyffhäuser, dass vor langen Zeiten ein Kaiser mit seinem ganzen Heer in ihn versunken sein soll. Nun sitzt er darin an einem steinernen Tisch und wenn sein Bart dreimal um den Tisch gewachsen ist, so wird der Kaiser mit all seinen Rittern wieder hervortreten.

Auf dem so genannten Hammelburger Berg in der Nähe der alten Stadt Hammelburg stand ehemals ein Schloss, welches Amalberga, die Thüringer Königin, erbaut haben soll, von der denn auch die nahe Stadt den Namen getragen.

Neben der romantisch gelegenen Kapelle bei Kissingen liegt ein tiefer See, Liebfrauensee, dessen Abfluss eine starke Mühle treibt. Manch wunderbare Mähr erzählen sich von diesem See die Umwohner, ganz auf ähnliche Weise, wie die Sage von dem berufenen Frickenhäuser See, unweit Mellrichstadt.

Außen an der Pfarrkirche zu Münnerstadt ersieht man einen Grabstein, auf welchem eine Schere eingehauen ist. Der unter dem Grabstein Ruhende war ein andächtiger Schneider, welcher sich aber in seiner Andacht gar zu oft vom Teufel gestört sah.

Inmitten des Steinschuttes der Burgruine Lichtenstein erheben sich hochragend zwei Felsenblöcke über dem Boden, und es geht die Sage, dass dieselben seit undenklichen Zeiten in dieser Stellung gestanden, nämlich einer dicht über dem anderen gelehnt und geneigt, ohne dass einer den anderen berührt, und so dem Licht zwischen sich freie Bahn lassend.

An einem schönen Sommertag fuhr ein Mühlknecht einen mit Mehl beladenen Karren nach Queienfeld, das keine Mühle hat und deshalb in anderen Ortschaften mahlen lässt. Unterwegs kam er an einem hellen und klaren Bach vorüber. Es war in der Mittagsstunde und er sah den Otterkönig, der schneeweiß war und eine goldene Krone auf dem Haupt trug, daherkommen, die Krone am Ufer ins Gras legen und zum Bad in das klare Wasser steigen.

Über dem freundlichen Tal, das die Baunach durchfließt, liegt auf ziemlich hohem Plateau das Dorf Lichtenstein, mit der wichtigen und merkwürdigen Ruine gleichen Namens. Sie besteht aus mehreren Gebäuden, deren eins zur Försterwohnung dient. Dort zeigt die Sage noch die Stätte eines Heidentempels und einer Folterkammer, worin sie von den Martern der ersten Christen des Landes aus grauer Urzeit erzählt.

Eine Strecke durch das nördliche Frankenland fließt ein schmales Wasser, die Streu, wovon der Streugrund seinen Namen hat, der sich von Mälbers an, wo das Flüsschen entspringt, über Fladungen, Ostheim und Mellrichstadt bis nach Heustreu erstreckt, wo jenes in die fränkische Saale fällt.

Nicht gar weit von den Ruinen der Burg Strauf und von Streufdorf ist eine Stelle im Waldgehege, an welcher einst ein Jüngling seinen Tod fand und begraben wurde. Seine trauernde Geliebte wollte sein Andenken ehren durch ein bleibendes Denkmal; doch fehlten ihr dazu die Mittel.

Vor vielen Jahren ist am Breitenweg zu Königsberg, wo man auf Altershausen ins Roth oder auf den Pappelsee zugeht, rechter Hand am Fahrweg gegen die Warte zu, eine Kapelle zur Ehre „Unserer lieben Frauen“ erbaut worden. Schon im vierzehnten Jahrhundert wird ihrer gedacht. Im Jahre 1535 wurde sie bei einer Kirchenvisitation vom Stadtrat den Kastenpflegern zum Aufbau einer Hofstätte bewilligt und deshalb abgebrochen.