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Uma menina que veste uma capa vermelha entra na floresta para entregar comida à sua vó doente. Sua mãe a manda usar o caminho mais seguro, mas ela toma o mais curto. Lá, um lobo mal está à espreita e aconselha a menina a pegar flores para sua vó. Enquanto isso, ele corre em direção à casa da vó. O que será que ele faria lá? O que a menina encontraria na casa da vó? Este relato é diferente da variante mais conhecida de Perrault. E em 1933, Walt Disney faria a famosa adaptação para o cinema.

Um casal esperava por uma criança dentro de uns meses. Grávida, a futura mãe deseja comer uma flor chamada rapunzel que cresce no jardim ao lado, que pertence a uma bruxa. Mas seu marido é pego no ato. Como punição, a bruxa pede o bebê quando nascer, ainda que permita o marido colher quantas flores quiser. A filha, que se chamaria Rapunzel, é dada à bruxa. Quando completa doze anos, ela é presa numa torre. Seria possível Rapunzel retornar à sua família? Conseguiria fugir da torre da bruxa? Rapunzel já foi adapatado ao cinema pela Walt Disney e a personagem já apareceu em Shrek,

Um soldado volta da guerra e descobre que seus pais faleceram. Rejeitado por seus irmãos, ele não tem aonde ir. Está sem dinheiro e abrigo. Mas eis que uma oportunidade aparece. Um diabo oferece torná-lo um homem rico se o soldado não mais cortasse o cabelo, as unhas, tomasse banho e dormisse apenas sobre uma pele de urso por sete anos. Se ele morresse antes, o diabo teria sua alma. O soldado miserável aceita, mas será que aguentaria sete anos? Apesar de a história ser coletada na Alemanha, há variantes na Sicília, ‘Don Giovanni de la Fortuna’, e em Bolonha, publicado por Ítalo Calvino.

Depois de perder a mãe, uma menina vê seu pai se casar novamente com uma mulher que tem duas filhas. Elas são muito más com a meia-irmã, roubando suas coisas e a apelidando de Cinderela. Um dia o príncipe do reino anuncia um baile em que escolherá uma donzela para se casar. Muitas pessoas conhecem a adaptação de Walt Disney para o cinema de 1950 e a de 1997 com Whoopi Goldberg e Whitney Houston. A personagem também apareceu na recente série de TV Once upon a time.

Uma mãe solteira se casa com um viúvo. Ambos tem uma filha cada. Mas a mãe não gosta da enteada e a manda para a floresta colher frutos no inverno. Era uma missão impossível. Mas, uma vez fora, a menina se encontra com três criaturas misteriosas que lhe dão três presentes. O que será que ela ganhou dos anões? O que a madrasta pensará quando retornar à sua casa? A história tem diversas variantes e parece ter sido originada da versão de Perrault.

Um homem mente ao rei que sua filha pode tear ouro. O rei, então, convida a filha do homem e a tranca numa sala para produzir ouro ou teria sua cabeça cortada. Sem opções, a filha já esperava pelo pior. De repente uma criatura mágica diz poder ajudá-la se ela lhe der algo de valor. A primeira vez dá certo. Mas até onde seus pedidos irão? A filha teria tantas coisas de valor?

O rei de um reino estava morrendo. Mas seus três filhos ouviram de um homem que certa água de uma fonte poderia curá-lo. Todos correram atrás da cura. Por caminhos separados, cada um encontrou um anão. Porém, os dois mais velhos o destrataram e ele os aprisionou. Quando o príncipe mais jovem chegou, foi gentil com o anão e ele permitiu a entrada no castelo para pegar a água até a meia-noite. Mas o que esperaria o príncipe dentro castelo? Ele poderá curar seu pai e salvar seus irmãos?

Primeiro documento a descrever o Brasil, a Carta de Pero Vaz de Caminha conta como foi o desembarque dos navegantes portugueses no que hoje é a chamada Costa do Descobrimento – Porto Seguro e entorno. Considerada por muitos poética, a carta ao rei D. Manuel I narra o primeiro encontro de índios e colonizadores, bem como a primeira missa no Brasil.

Características de um movimento econômico pouco explorado nos estudos da história do Brasil são retratadas nesta seleção de textos do clássico "Cultura e Opulência no Brasil": o tabaco. Dentre outros aspectos, Antonil conta ao leitor sobre a semeadura e o trato da plantação, a confecção da chamada "corda" até a confecção e a qualidade do produto final.

"A guerra" tem por cena de fundo a disputa pelo trono português entre os irmãos D. Pedro e D. Miguel, que leva ao front Simão, filho de Eusébio Moleiro, com triste destino. Em "O sermão", segundo conto de Alberto Braga, a crítica ao clero é direta, na figura do abade que desdiz as palavras do próprio sermão.

Estes dois textos extraídos de "Contos da Aldeia", de Alberto Braga, refletem a pureza idealizada do universo rural português. Em "A sesta do avô", o velhote revive em um sonho sua participação na resistência à invasão de Napoleão. E em "O sonho da noviça", outro sonho materializa o desejo de Gertrudes, a noviça, constituir família.

Em "Se eu fosse Sherlock Holmes", Medeiros e Albuquerque faz jus ao título de pioneiro do policial no Brasil trazendo um narrador que declaradamente se diz inspirado pelo famoso detetive britânico e resolve o mistério do roubo de um anel. Já em "O soldado Jacob", o terror é que dá cor ao conto, na história de um soldado internado em uma instituição para doentes mentais que vive às voltas com seu pesadelo maior.

"Entre Santos", de Machado de Assis, é daqueles contos se se lê com um sorriso estampado no rosto. Nele, o autor propõe como enredo um diálogo entre santos, que discutem a crença nos homens – numa clara inversão de papéis, já que não são os homens a debater a crença nos santos. Religião, transcendência e psicanálise são temas para reflexão a partir de sua leitura.

Sonho ou realidade? Em "Uns braços", de Machado de Assis, encontra-se a história do jovem Inácio, que mora com o solicitador Borges numa casa grande em que vive também Dona Severina, notória por trazer os braços sempre nus, conduta incomum nos idos de 1870.

Pestana desejava compor obras clássicas, mas seu sucesso vinha mesmo era das polcas, logo assobiadas pelo povo. Em "Um homem célebre", o narrador faz um recorte no dia a dia do compositor Pestana, frustrado por não ver realizado seu desejo. Bem humorado, o conto apresenta a ironia do destino que o persegue.

Parte do livro "Cidades mortas", "O luzeiro agrícola", de Monteiro Lobato, explora algumas alternativas à falta de discernimento dos fazendeiros da época (1910), com o humor característico do autor. A monocultura do café era então o problema maior a ser debatido.

Esse conto de Eça de Queiroz se passa no tempo de São Francisco de Assis e narra uma passagem, na Itália, da vida de um frade bondoso chamado Frei Genebro. Naquela altura, sua generosidade já notória, e nela se concentra o enredo, que começa com a visita do religioso ao Irmão Egídio, eremita que morava nas montanhas.

Em "O plágio", Monteiro Lobato condena a condição de superioridade concedida aos escritores do início do século XX. O personagem Ernesto, de modesta intelectualidade, é o plagiador e absorve as consequências do seu ato, que crescem à medida que corre o enredo. A atração pela cultura francesa e o papel da imprensa – notadamente da crítica literária – são também alvo da análise de Lobato.

"O espião alemão", de Monteiro Lobato, é daqueles contos cujo enredo surpreende e a sinopse não pode falar muito, para evita spoiler. Na cidade de Itaoca, os cidadãos se agrupam numa espécie de exército para encarar a Primeira Guerra Mundial. Pompa e cerimônia de quartel regadas pela ironia do narrador. Então um homem estrangeiro surge na cidade.

No conto "O Romance do Chupim", de Monteiro Lobato, uma análise das relações de gênero ganha a atenção. Eduardinho Tavares é o protagonista e serve de pivô para a discussão (misoginia entre seus tópicos), subjacente ao enredo que vai sendo desenrolado pelo narrador, que recupera as lembranças que tem do rapaz e de sua tia Zenóbia.