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Heilzeremonien und heilige Trommeln, schamanische Reisen mit Kopfhörer im Wohnzimmer oder indianische Schwitzhütten auf der Schwäbischen Alb: Schamanismus boomt in allen Variationen. "Plastikschamanismus" wettern die einen, doch viele andere schwören auf den Zauber der neuen Schamanen und ihrer Rituale inmitten der Natur. Lagerfeuerromantik oder Sehnsucht nach den guten Geistern? Einblicke in die neoschamanische Szene hierzulande gibt Anita Schlesak.

Bettelarm und voller Hoffnung packten Tausende Oberschwaben 1712 ihre Bündel und schifften sich donauabwärts gen Ungarn ein. Ihre Fahrt auf plumpen, überladenen Hausbooten den Ulmer Schachteln war ein lebensgefährliches Abenteuer, doch Adelsherren in der neuen Heimat lockten mit reichlich Acker- und Weideland und eigenem Haus und Hof. So begann eine staatlich gelenkte Migration, die bis heute Spuren hinterlässt.

250 furchterregende Urzeln in schwarzen Zotteln knallen und peitschen im schwäbischen Sachsenheim die Fasnet ein: ein importierter Brauch der Rumäniendeutschen aus Siebenbürgen. Hoch über dem Neckar lagern 850 Jahre siebenbürgisch-sächsischer Geschichte im Gundelsheimer Schloss, dem Kulturzentrum der Spätaussiedler. Ihre Auswanderung aus dem Karpatenbogen ist eine Spätfolge des Zweiten Weltkrieges.

Ein lesendes Dornröschen, aber zugleich eine handfeste Ärztin - das ist Pia Volz, die in ihrer Lese- und Schreibwerkstatt das Umgehen mit Literatur als Therapie vermittelt. Nach ihrer Überzeugung kann Literatur genauso stark wirken wie lebendige Menschen oder reale Situationen.

Kerzen, Blumen, Bilder - so gedenken im Trauermonat November die Menschen ihrer verstorbenen Angehörigen. Doch die Trauer ist vielfältig. Wie selbstverständlich erinnern kleine Holzkreuze am Straßenrand die Vorbeifahrenden an Unfallopfer. Nach Gewalttaten werden am Ort des Verbrechens Kerzen aufgestellt und Blumen niedergelegt. Für die Trauerfeier können Angehörige Musik aus jedem Genre bestellen, Videofilme zeigen und sogar selbst den Sarg gestalten.