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Esta obra escrita en 1782 trata sobre la hipocresía, la moral y las buenas costumbres, y en la misma, el Marqués de Sade se declara ateo. Es un tenso diálogo entre un sacerdote que le pide a un moribundo que se arrepienta de sus pecados. El moribundo débil y agonizante se niega a arrepentirse y a olvidarse de aquello que para él son recuerdos de su vida y su andar por el mundo y va rebatiendo, uno por uno, los débiles argumentos expuestos por el cura.

La marquesa de Gange es una joven adornada con todas las virtudes (porque en Sade, tanto las virtudes como los vicios sólo se manifiestan en sus casos más estremos) y casada con un hombre igualmente encantador, a la que el destino no deja de perseguir con tristezas. Su cuñado, que es sacerdote, la desea y la persigue continuamente, reteniéndola incluso contra su voluntad.

Justine es una adolescente que recurre a todos los estamentos sociales para preservar su virtud, y en todos los casos, en lugar de recibir ayuda, lo que encuentra es incitaciones al vicio. Justine simboliza la virtud que con una escasa inteligencia debe enfrentarse a las añagazas del vicio y, contrariamente a lo que cabría esperar, en lugar de ser recompensada por mantener su virtud, lo que recibe es toda clase de agravios.

Considerada originalmente como una novela pornográfica, La filosofía en el tocador ha sido también interpretada como una obra de comentario socio-político. Marqués de Sade narra la historia de una niña de quince años que a petición de su padre, es instruida por partidarios del libertinaje en cómo perder todas las enseñanzas provenientes de la virtud. De Sade critica en este texto a la postura de los franceses post-monárquicos frente a la religión y la moralidad, postulando que si no se pierden estos elementos innecesarios y dañinos hacia la condición humana, Francia caerá nuevamente en las manos de la monarquía.

La señorita de Téroze, encantadora joven de 18 años, ama y es amada por el conde de Elbène, apuesto joven, segundo coronel de regimiento; pero tiene la desgracia de que su padre le ha destinado como esposo a un repelente y ridículo personaje, magistrado de Aix de Provence. Los amigos de la pareja, confabulados con ésta, idean una serie de peripecias mediante las que ponen repetidamente en ridículo al magistrado.

Donatien Alphonse François de Sade, conocido por su título de marqués de Sade, fue un filósofo y escritor francés, autor de Los crímenes del amor, Aline y Valcour y otras numerosas novelas, cuentos, ensayos y piezas de teatro.

Donatien Alphonse François de Sade, conocido por su título de marqués de Sade, fue un filósofo y escritor francés, autor de Los crímenes del amor, Aline y Valcour y otras numerosas novelas, cuentos, Fabulas, ensayos y piezas de teatro.

Donatien Alphonse François de Sade, conocido por su título de marqués de Sade, fue un filósofo y escritor francés, autor de Los crímenes del amor, Aline y Valcour y otras numerosas novelas, cuentos, ensayos y piezas de teatro, este audiolibro pertenece al conjunto de cuentos y fabulas del Marques de Sade.

Donatien Alphonse François de Sade, conocido por su título de marqués de Sade, fue un filósofo y escritor francés, autor de Los crímenes del amor, Aline y Valcour y otras numerosas novelas, cuentos, ensayos y piezas de teatro. este audiolibro pertenece al conjunto de obras como cuentos y fabulas.

Algunos cuentos incluidos: Hay sitio para dos. La serpiente. Hagase como se ordena. Agudeza Gascona. Los estafadores. El alcahuete castigado. El marido escarmentado. Que me engañen siempre asi!!! La ley de Talion. El esposo complaciente.

Clasicos del sadismo y el erotismo: "El alcahuete castigado", "Discurso Provenzal", "La mojigata", "La ley del talión", "El cornudo de si mismo", "Hay lugar para los dos", "La mujer vengada".

Su cuñado, que es sacerdote, la desea y la persigue continuamente, reteniéndola incluso contra su voluntad. Ella se resiste y este tira y afloja entre ambos da origen a un argumento en que la pobre marquesa se ve cada vez más asediada y su cuñado se vuelve cada vez más insistente.

El relato "Fantasmas, (Una Exhortación Contra Dios)", es uno de los textos contenidos en los "Cuadernos Personales" del Marqués de Sade escritos en 1802, mientras estaba encarcelado en Bicétre, institución mitad manicomio mitad cárcel, conocida como "La Bastilla de los Canallas". Esta obra es una exploración de la negación de la existencia de Dios y una crítica feroz a la religión y la moral tradicional. Sade cuestiona y desafía las creencias religiosas y propone una visión atea y hedonista del mundo, argumentando en contra de las estructuras de poder religioso y social.

Agustina de Villeblanche plantea el tema de la homosexualidad de una forma natural, atrevida y espontánea. El filósofo y autor francés nos muestra a través de la joven, bella y rica Agustina, una moral realmente comprometida en la Francia de finales del siglo XVIII; sin embargo, el ingenio del marqués consigue conquistarnos con un relato que rebosa simpatía, amor por la vida y sus pequeños placeres.