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En un presente en el que vivimos rodeadxs de dispositivos inteligentes que intervienen cada vez más en todos los ámbitos de nuestra vida, Naief Yehya plantea un ensayo donde reflexiona sobre la inteligencia artificial, sus alcances, su influencia y hasta su marca en los procesos creativos y de la industria.

Cada fin de año, en México nos da por pensar en el pasado y en el futuro, en lo que hicimos mal y en lo que podemos mejorar “si Dios y la Virgen quieren”. Esta emoción de abrir y cerrar ciclos viene con una fuerte carga cultural y simbólica relacionada con nuestros ritos y supersticiones: barrer la casa, pasear con maletas, comer doce uvas…

La ciudad es bebedora por excelencia: desde unas chelas hasta exquisitos cócteles, pasando por bebidas tradicionales como el mezcal, y de los dioses como el pulque, en CDMX se bebe 24/7. En este número, revisamos la historia del Tenampa, emblemático salón que nos antoja un tequila bien servido, para salir después a la plaza Garibaldi, territorio de mariachis; recorrer emblemáticas cantinas del Centro Histórico, y descubrir brebajes como el tepache o los tragos clásicos: un old fashioned, un negroni, un daikiri. También, el trago más sabroso: una cuba de ron con coca, a veces pintadita.

Las infancias son libres. Deben serlo. En esta serie volvemos a ser niñes gracias a ensayos escritos con las manos, pero también con el corazón, tomando la ternura radical como fuerza erradicadora del adultocentrismo. En infancias libres hacemos dos manifiestos por les niñes, honramos a las infancias diversas, a aquellas que injustamente han perdido su libertad; pero también, a las infancias que crecieron, como muchxs de nosotrxs, lastimadxs. Así, formulamos un diccionario de la no violencia para por fin dar a les niñes el lugar que merecen.

¿Cómo es posible que en lugares tan distantes del mundo se hayan inventado historias tan similares? ¿Es el mismo cuento que viajó de tierra en tierra y fue cambiando en cada una? ¿O en tierras distantes, distintas personas inventaron historias semejantes? La serpiente mágica es una versión china de muchas historias similares a La bella y la Bestia.

¿Cómo es posible que en lugares tan distantes del mundo se hayan inventado historias tan similares? ¿Es el mismo cuento que viajó de tierra en tierra y fue cambiando en cada una? ¿O en tierras distantes, distintas personas inventaron historias semejantes? Urashima es una antigua historia tradicional de Japón con un misterioso viaje en el tiempo.

¿Cómo es posible que en lugares tan distantes del mundo se hayan inventado historias tan similares? ¿Es el mismo cuento que viajó de tierra en tierra y fue cambiando en cada una? ¿O en tierras distantes, distintas personas inventaron historias semejantes? Este cuento africano, Las calabazas del Kouss, narra una historia de buenos y malos, premios y castigos, que se cuenta un poco distinto, un poco parecido, en todos los lugares del globo.

¿Cómo es posible que en lugares tan distantes del mundo se hayan inventado historias tan similares? ¿Es el mismo cuento que viajó de tierra en tierra y fue cambiando en cada una? Kotsi y sus hermanas es una historia contada en Canadá por los habitantes originarios, en la que un viaje en el tiempo quiebra la historia del héroe.

¿Cómo es posible que en lugares tan distantes del mundo se hayan inventado historias tan similares? ¿Es el mismo cuento que viajó de tierra en tierra y fue cambiando en cada una? ¿O en tierras distantes, distintas personas inventaron historias semejantes? Bodas oscuras es una versión sudamericana entre muchísimas historias similares a La bella y la Bestia.

Alejandro García, el médico especialista en deporte conocido en las redes sociales como @gymextremo, descubrió hace tiempo que muchos saben que comer de manera saludable es importante para la salud, pero que, por lo general, no se presta atención a las cantidades que se consumen o solo se hace de forma parcial. Notó que se sabe perfectamente qué talle se tiene de pantalón, de remera y de calzado, pero no el modo de cuantificar la nutrición. Con esta idea en mente, se ocupó de confeccionar un "traje nutricional" a su medida y de alentar a los demás a hacerlo.

Después de dejar la universidad, Pablo Neruda Rind no tiene mucho a su favor. Su trabajo nocturno como empleado en una tienda en Brooklyn es una pesadilla y está condenado a pagar una deuda estudiantil devastadora.

Los nigromantes de la Torre de Idyll no son como dicen los cuentos. Allí nadie sacrifica doncellas ni juega con la muerte, sólo se estudia entre libros y hechizos. Clarence, que siempre ha vivido ahí, adora esa calma. Hazan, que conoce el mundo exterior, comienza a cansarse de ella. Sin embargo, cuando unos venenos letales empiezan a comercializarse por toda Marabilia, ambos deben abandonar esa paz. Alguien tiene que encontrar un antídoto con urgencia...aun si el precio a cambio es uno mismo.

Las horas de libertad están contadas para Ely; su décimo cumpleaños se acerca. A su corta edad, tiene que elegir entre firmar contrato vitalicio como recolector de algodón con NCo, la única fuente de trabajo en su pueblo, y matar su sueño de convertirse en un gran inventor; o creer en la historia que su abuela le contó desde pequeño, que en Marte viven los soñadores, convirtiendo sus anhelos en realidad a través de su pasión.

A sus nueve años, Noé nunca pensó que perdería su libertad, que se alejaría de su casa, de su familia y que tendría que permanecer encerrado en un sótano. Para no tener que enfrentar la realidad, Noé se refugia en una oscuridad de mentiras, pero poco a poco descubre que su imaginación es lo único que tiene para soportar su encierro y que sus historias logran que la mirada del hombre de los dos metros de estatura se vaya transformando. Ahora Noé sabe qué significa ser un hombre de una pieza y, junto a su nuevo amigo el Gorras, conoce cuál es el tamaño real del cielo.

Este trabajo muestra las últimas anotaciones de Cabral del cuaderno donde el gran trovador escribía sobre sus experiencias, todas plenas de sabiduría.

En esta historia hay gente de todo tipo. Está, por ejemplo, Mauricio quien es un joven mexicano que llega a Miami para forjarse un futuro. Él es guapo, sensible y sueña con convertirse en un gran fotógrafo. Pero también está Jimmy, quien es profesor universitario, un apasionado de la...

En esta historia hay gente de todo tipo. Está, por ejemplo, Mauricio quien es un joven mexicano que llega a Miami para forjarse un futuro. Él es guapo, sensible y sueña con convertirse en un gran fotógrafo. Pero también está Jimmy, quien es profesor universitario, un apasionado de la...

En esta historia hay gente de todo tipo. Está, por ejemplo, Mauricio quien es un joven mexicano que llega a Miami para forjarse un futuro. Él es guapo, sensible y sueña con convertirse en un gran fotógrafo. Pero también está Jimmy, quien es profesor universitario, un apasionado de la...

¿Qué pasiones y valores se esconden detrás de una e, una “x” o una “@”? El tema central sobre el lenguaje inclusivo fue desarrollado para reflexionar sobre este fenómeno lingüístico y sus implicaciones sociales. Chilango para todes es un recorrido a través de la historia del lenguaje inclusivo y su presente.

La Ciudad de México late al ritmo de mandíbulas triturando comida, paladares degustando sabores, cucharones revolviendo ollas, carritos haciendo sonar sus vapores... Aquí hay una variedad de sabores para aquel a quien le suene la tripa. En ¡A mordidas! Comer a toda hora en la CDMX, Ana Paula Tovar prueba los sabores de la madrugada a la trasnoche por las calles chilangas y demuestra que en la capital de la garnacha se come rico a toda hora.