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1. Die Kunst am Ende einer Kultur (1933). 2. Leben ohne platonische Idee (1932). 3. Pamphlet gegen die Hochachtung des Menschen (1932). "Was Hermann Broch verlangte, war, dass die philosophische Wissenschaft die Totalität der Welt genau so entstehen lasse wie das Kunstwerk, und dass diese visionär gewordene Erkenntnis alles praktische Tun des Menschen in sich begreifen sollte." Hannah Arendt.

Wer durch irgendetwas auf Hermann Broch stößt, hat es bald mit Kitsch zu tun. Oder umgekehrt: wer das Phänomen Kitsch auf den Begriff bringen will, kommt an ihm nicht vorbei. Broch sagt Wesentliches zum Thema. Und er ist nicht zimperlich dabei. Seine sehr anspruchsvolle Aufklärung ist fundamental und rigoros. Wer sich darauf einlässt, hat viel gewonnen.

Wir sehen hier eine Beziehungsgeschichte wie in einem Terrarium. Der Versuchsleiter zeigt uns, nachdem er mit seinen Instrumenten jongliert hat, wie vorhersagbar die Spezies Mensch ist, wenn sie versucht aus ihrem festgelegten Sein auszubrechen. Hermann Broch, der Propagandeur der philosophischen Poetik legt hier in Erzählform seine Theorie vom "Leben mit (oder ohne) platonische Idee" vor.

Ein Glücksfall für die Historiker: Harry Graf Kessler (1868 - 1937) beschreibt das Zeitgeschehen im Jahr 1929. Es ist schwieriges Jahr. Zwei weitere Freunde sterben: Hugo von Hoffmannsthal und Sergei Djaghilew, und zusammen mit dem Tod des beliebtesten Europäers Gustav Stresemann schließt sich für Kessler "seine Epoche" ab. Es ist sein "Année terrible". Zudem erscheint "Im Westen nichts Neues" von Erich Maria Remarque und der Knabe Jehudi Menuhin erstaunt allgemein mit seinen Beethoveninterpretationen auf der Geige.  

Ein Glücksfall für die Historiker: Harry Graf Kessler (1868 - 1937) beschreibt das Zeitgeschehen im Jahr 1928. Das Erscheinen seines Rathenau-Buches schlägt hohe Wellen. Der Kulturbetrieb ist begeistert. Aber der Geheimdienst beanstandet Textpassagen und diplomatische Verstimmungen werden ausgelöst. Ansonsten ist "der Gesellschaftsmensch" Kessler sehr umtriebig. Oft in Frankreich aber auch in Berlin. Zum Beispiel zur Aufführung der brandneuen "Dreigroschenoper". Berührend ist das Wiedersehen mit dem Tänzer Vaslav Nijinsky. 

Wer je in der Schule, in einem Seminar oder im Studium für den Beweis gekämpft hat, dass Gott, Geist oder die Seele existieren oder eben nicht, ob "wissen" oder "glauben" das Richtige ist, der trifft hier auf alle die Argumente, mit denen man den Materialismus (bzw den Monismus) beweist oder verwirft. Im Jahre 1748 heißt der Zeitgeist "Aufklärung". Die Encyclopedisten begannen gerade ihr Werk. La Mettrie aber war selbst diesen Entschlossenen zu radikal. Er musste aus Frankreich fliehen, wie seinerzeit Descartes, bekam aber einen Platz an der Tafel Friedrich des Großen.

Dies sind keine ausgedachten Abenteuer oder Novellen. Dies ist alles tatsächlich so geschehen. Hier sind Menschen wie du und ich. Und das ist ein großer Vorteil. Aus Gerichtsakten destilliert, mit Sinn und Kenntnis bearbeitet und in gutes schönes Deutsch gebracht. Diese Geschichten waren Instrumente der Aufklärung. Erstmalig in der deutschen Literaturgeschichte werden die sozialen Umstände von Tätern und Opfern diskutiert. Jene Helden der Ermittlung gab es damals (spätes 18. Jahrhundert) noch nicht. Keine Kommissar-Duos, keine Sheriffs. Nur Gerichte und ihre Diener.

Wigoleis, jugendlicher Held der Tafelrunde darf einer Herrin aus dem Lande Corotin gegen den Verräter und Mörder Roas beistehen. Als unerfahrener Ritter muss er eine Reihe von Bewährungsabenteuern bestehen, um dann gegen den großen Drachen Pfetan, den Kampfzwerg Carrios, das wilde Weib Ruel, einige tödliche Fallen und weitere Teufel anzukämpfen bevor er den Erzschurken herausfordern kann. Und das ist noch nicht alles. Dieses Abenteuer vom Dichter "Wirnt von Grafenberg" war im 13. Jahrhundert sehr beliebt.

August Gottlieb Meißner hat Ende des 18. Jahrhunderts Kriminalfälle gesammelt und aus ihnen kurze packende Erzählungen gemacht. Es wurden die ersten deutschsprachigen Krimis. Er nannte sie "Skizzen" und wusste worüber er schrieb, denn er war Jurist, so wie sein später Nachfolger Ferdinand von Schirach. Hier folgen sechs weitere Fälle.

Beim täglichen trägen Flanieren im K.u.K.-Wien trifft der verwöhnte Baron R. auf jemanden, mit dem er nicht gerechnet hat. Er trifft auf sich selbst. Oder besser: auf einen Unbekannten in seinem Innern. Diese aus der Ich-Perspektive erzählte Erweckung geht durch die Stationen der Wiener Vergnügungsparks. Der Protagonist nimmt sie erschrocken und wortreich wahr.

Heinrich Heine durchlebt 1832 in Paris die Zeit der Cholera und berichtet darüber für eine deutsche Zeitung. Zwischen Anteilnahme und Sarkasmus wechselnd beschreibt er des Volkes und der Behörden Umgang mit der Epidemie, dem der des 20sten Jahres im 21. Jahrhundert erschreckend ähnlich sieht.

August Gottlieb Meißner hat Ende des 18. Jahrhunderts Kriminalfälle gesammelt und aus ihnen kurze packende Erzählungen gemacht. Es wurden die ersten deutschsprachigen Krimis. Er nannte sie "Skizzen" und wusste worüber er schrieb, denn er war Jurist, so wie sein später Nachfolger Ferdinand von Schirach.

Er treibt erbarmungslos sein Spiel mit Allem, was ihm begegnet. Ob Freund oder Feind, ob Mensch oder Tier. In dieser Ausgabe, die den Stil des 16. Jahrhunderts beibehält aber noch verständlich ist, begleiten wir diesen "Unmenschen" Till durch seine 96 Abenteuer. Mal kopfschüttelnd, mal laut lachend.

Carl von Ossietzky (1889 - 1938) Journalist, Schriftsteller, Pazifist, Friedensnobelpreisträger von 1935, starb an den Folgen seiner in KZ-Haft erlittenen Misshandlungen. Ob gegen links, rechts oder die Mitte, er kämpfte unabhängig und unerbittlich mit seinen Artikeln für den Erhalt der Demokratie.

Zwei Geschichten, die inhaltlich zusammenhängen (die Göttin Venus im Berg) aber hunderte von Jahren voneinander getrennt sind. Die Abenteuergeschichten der Volksbücher bekommen bei Tieck oft Tiefe, Fülle oder Ironie. Aber hier hauptsächlich Grausliges. Richard Wagner hat sich hier sicher bedient.

Verserzählung aus dem Jahre 1771. Sich impfen (inokulieren) zu lassen war damals eine absolute Neuigkeit. Ein junger Adliger gibt sich als menschlicher Überträger für den Pockenvirus aus, um an die Küsse einer jungen Schönen zu kommen. Eine sehr witzige und ein wenig schlüpfrige Geschichte.

Fortsetzung des "Andreas Hartknopf". Der kompromißlose Gottesmann muss sich in das Schicksal eines Landpredigers ergeben. Er hält das eine ganze Weile mit allen Konsequenzen (Heirat, Familie, Dorfgemeinschaft) durch. 1790 verfasst in einer Stilfülle, die es erst wieder im 20 Jahrhundert geben wird.

Die Prosafassung des französischen Versromans "Floire et Blancheflor" von 1160. Ein Königssohn und eine "Bürgerliche" verlieben sich. Der böse Vater verkauft aber das Sklavenmädchen Blankflos. Auf der Suche nach ihr verschlägt es Flos in den Orient. Vorlage zu Mozarts "Entführung aus dem Serail".

Ein lustige un kurtzweylige Histori vonn der schönen Magelona, eins Königstochter von Neaples, un einem Ritter, genant Peter mit den silberin Schlüsseln, eins Graffen son aus Provincia. Dies beliebte Liebespaar, wird für Jahre getrennt und findet auf unglaubliche Weise wieder zusammen.

Der schalkhafte Schwager Hirlandas will ihr Neugeborenes einem fremden König schenken. Deswegen müssen beide während der Abwesenheit ihres Gemahls verschwinden. Mutter und Kind werden getrennt. Herzogin Hirlanda wird jahrelang einsam als Viehhirtin in der Fremde aushalten müssen. Mit Happy End.