Hindi Play

लिखना मेरी आदत नहीं है, लिखना इबादत है।और इबादत ही तो मोहब्बत है... मोहब्बत मुझे चाय-सी लगती है।चाय और मोहब्बत दोनों की तासीर गर्म होती है पर दोनों ही रूह में ताज़गी और ठंडक भरती हैं।

हमारे देश में शादी और प्यार पर ल की बड़ी छाप है। लेकिन असल ज़िन्दगी सुनहरे परदे की कहानियों से बहुत अलग होती है। कई बार राम-रावण अलग-अलग नहीं होते बल्कि वक़्त और हालात के साथ एक ही व्यक्ति किरदार बदलता रहता है।

हिंदुत्व का विचार’, ‘भारत की प्राचीनतमा’, ‘हमारी राष्ट्रीयता’, ‘समाज का आचरण’, ‘स्त्री सशक्तीकरण’, ‘विकास की अवधारणा’, ‘अहिंसा का सिद्धांत’, ‘बाबा साहेब आंबेडकर’ और ‘भारत का भवितव्य’ जैसे विचारों को परिष्कृत करेगी। राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ एक ऐसा सांस्कृतिक संगठन है, जिसके लाखों समर्पित स्वयंसेवक राष्ट्र-निर्माण में लगे हैं और भारत को परम वैभव संपन्न बनाने के लिए कृतसंकल्पित हैं।.

सुप्रसिद्ध नाटककार बादल सरकार की यह कृति बांग्ला और हिन्‍दी दोनों भाषाओं में अनेक बार मंचस्थ हो चुकी हैं। बांग्ला में शम्भू मित्र (‘बहुरूपी’, कलकत्ता) और हिन्‍दी में श्यामानन्‍द जालान (‘अनामिका’, कलकत्ता), सत्यदेव दुबे (‘थियेटर यूनिट’, बम्बई) तथा टी.पी. जैन (‘अभियान’, दिल्ली) ने इसे प्रस्तुत किया।

कुछ ऐसी ही किस्मत पाई थी सुनील ने कि जहां भी उसका दखल होता था, असाधारण घटनायें जैसे अपने-आप घटित होने लगती थीं । अपने एक दोस्त को पंगे में पड़ने से बचाने के लिये जब सुनील ऑफिस से निकला तो जैसे जादू के जोर से - एक बार फिर - एक लाश उसके गले पड़ गई । एक अजीबो-गरीब वसीयत के चक्कर में फंसे एक परिवार की अद्भुत कहानी ।

सत्येन्द्र पराशर मौजूदा राजनीति में व्याप्त धोखेबाजी, ठगी और भ्रष्टाचार को समाप्त कर के ईमानदारी और सदाचार का निजाम स्थापित करने के सपने देख रहा था । लेकिन फिर एक रात वह नशे की हालत में एक जवान लड़की की लाश के साथ पकड़ा गया । सारे सबूत उसके खिलाफ होने के बावजूद पराशर की एक ही रट थी - ‘मैं बेगुनाह हूं’ । लेकिन उसकी इस दुहाई पर किसी को विश्वास नहीं था - सिवाय सुनील के ।

कड़कती धूप-सा पिता । नर्म छाँव-सी माँ। एक सकुचाया-सा लड़का । एक धक-सी गोरी लड़की । और एक अजीब-सी प्रेम कहानी । एक ऐसी कहानी जिसमें प्रेम तो तरतीब से सिमटा हुआ है, लेकिन कहानी बेतरतीब-सी जाने कहाँ से कहाँ तक फैली हुई है !

बहैसियत अदबी भाषा उर्दू की ताक़त जिन कुछ लेखकों को पढ़ते हुए एक ठोस आकार की शक्ल में नमूदार होती है, उनमें इस्मत चुग़ताई को चोटी के कुछ नामों में शुमार किया जा सकता है। जहाँ तक ज़बान को इस्तेमाल करने के हुनर का सवाल है, बेदी और मंटो में भी वह महारत दिखाई नहीं देती जो उनमें दिखती है। बेदी कहानी को मूर्तिकार की सी सजगता से गढ़ते थे और मंटो की कहानी अपने समय के कैनवस पर अपना आकार ख़ुद लेती थी। लेकिन इस्मत की कहानी भाषा और भाषा में बिंधी हुई सदियों की मानव-संवेदना की चाशनी से इस तरह उठती है जैसे किसी खौलती हुई कड़ाही में, भाप को चीरकर कोई मुजस्समा उठ रहा हो।

Narasimha has never been so furious in his life. He now rules Kashyapuri after Hiranyakashyap's death and spends his time planning revenge. Narasimha has vowed to kill Lord Indra, the man behind Chenchen's death. As Prahlad watches Nara's anger grow, he knows Nara must be stopped before he takes more innocent lives and everything is consumed by chaos.

साल 2005 में एकता कपूर के बालाजी टेलीफ़िल्म्स की राइटर्स एंड क्रिएटिव टैलेंट हंट में सेलेक्ट होने के बाद शरद त्रिपाठी ने न सि‍र्फ़ अपनी मेडिकल की पढ़ाई छोड़ी बल्कि घरवालों की इच्छा के विपरीत घर से भागकर मुंबई पहुँच गए। सपना राइटर बनने का था, और बने भी।

Kahaanee dakṣiṇa sikkim se shuroo ho himaalay kee pahaadiyon men le jaatee hai. Kahaanee ke paatr akachung ko tngahaal zindagee se karishme kee ummeed n thee par jab kaayanaat hee usase chamatkaar kee aas lagaaye aur madad maangane aasamaanee pharishte khud zameen par utar aayen to? Kyaa akachung vo karaamaatee insaan hai jisakee aasamaanee taakaton ko talaash hai? Kyaa miraam kee ichchhaa pooree hogee?

नौकरी पाने की क्षमता एक ज़रूरी कौशल है और नवीन ने इस विषय पर विस्तार से चर्चा की है। व्यक्तिगत अनुभवों से उपजी यह किताब उन युवाओं के लिए अत्यधिक मूल्यवान है, जो खुद को बेहतर बनाना चाहते हैं और नौकरी के लिए तैयार होना चाहते हैं । यह ख़ुद के आकलन और कौशल विकास के जरिए वर्कप्लेस पर सफल होने के लिए बेहतरीन गाइड है।

In the ancient kingdom of Magadha lived Hemchandra, son of the king. And far from the palace, in the city of Mathura lived the beautiful Mrinalini, a member of a middle class family. Two people from two different worlds . . . yet they fall in love. What will happen when they get married in secret? Will the royal family ostracize the king’s son? And will Hemchandra and Mrinalini’s love stay strong in the face of a society that refuses to accept their relationship?

This is the story of a countryside boy, Rajat, who, fresh out of village schools, comes to the happening capital city of Lucknow for his higher education. High aspirations to become an officer, raw manners and slight desi pan in his etiquettes, he struggles his way out in the polished surroundings of college. The city and college start to absorb him, and he tries to adapt to the ways of the city.

Hindi Sahitya Ka Itihas by Acharya Ramchandra Shukla, translated by Shyam Chandra Kapoor, is a comprehensive history of Hindi literature. The audiobook covers the evolution of Hindi literature from its origins to contemporary times, exploring major literary movements, poets, and writers. Shukla’s work is a crucial resource for students, researchers, and enthusiasts of Hindi literature.

About the Author & Book 1989 से सक्रिय, पंकज लड्डा ने अपने 35 वर्षों के अनुभव के माध्यम से 500 से अधिक वित्तीय साक्षरता कार्यक्रमों के द्वारा लगभग 1 लाख लोगों को वित्तीय स्वतंत्रता और निवेश की बारीकियां सिखाई हैं। शायद आपने कभी नहीं सोचा होगा कि स्टॉक मार्केट से पाँच करोड़ रुपये कमाए जा सकते हैं! इस पुस्तक के माध्यम से मार्केटिंग मिस्ट्री, ट्रेड्स तथा टिप्स से आपको यह अद्भुत ट्रिक सिखाई जाएगी। और सबसे अच्छी विशेषता यह है कि इन ट्रिक्स के उपयोग से आप वित्तीय स्वतंत्रता प्राप्त कर सकते हैं, और अपने जीवन को सुखमय और आनंदमय बना सकते हैं।

Old Basar Mal remembers his love and homeland that he lost in Sindh, Pakistan during the Partition. A young graduate gets into an imaginary relationship with a girl at a yellow window. The Mumbai land mafia is after Basar Mal and his library. A chatty book cover relates the plight of books. A silent Mangan's ma washes and feeds a plastic doll she thinks is her son.

‘लहरों के राजहंस’ में एक ऐसे कथानक का नाटकीय पुनराख्यान है जिसमें सांसारिक सुखों और आध्यात्मिक शान्ति के पारस्परिक विरोध तथा उनके बीच खड़े हुए व्यक्ति के द्वारा निर्णय लेने का अनिवार्य द्वन्द्व निहित है। इस द्वन्द्व का एक दूसरा पक्ष स्त्री और पुरुष के पारस्परिक सम्बन्धों का अन्तर्विरोध है। जीवन के प्रेम और श्रेय के बीच एक कृत्रिम और आरोपित द्वन्द्व है, जिसके कारण व्यक्ति के लिए चुनाव कठिन हो जाता है और उसे चुनाव करने की स्वतंत्रता भी नहीं रह जाती। चुनाव की यातना ही इस नाटक का कथा-बीज और उसका केन्द्र-बिन्दु है।

Jaise ham rozamarraa ke aur zarooree kaam karate hain vaise hee vichaaron kee abhivyakti ek zarooree kaary hai. Lekin ka_ii baar prasannataa, dukh athavaa krodh ke ka_ii aise bhaav hote hain jo sirph dil men dabakar rah jaate hain. Yah pustak aise hee tamaam bhaavon ko ujaagar karane kaa ek zariyaa hai. ah pustak koshish hai tamaam nakaaraatmakataa_on men sakaaraatmakataa talaashanaa, gahan andhere men ujaale kee ek kiraṇa talaashanaa, aur asnbhav men bhee ek snbhaavanaa talaashanaa.

फ्रांस के अमर लेखक, नोबेल पुरस्कार-विजेता अल्बैर कामू मानव-अन्तर्मन के संवेगों और कुंठाओं को अनावृत करने में पटु हैं। नियति में उनका विश्वास है और कृत्य की स्वतंत्रता एक निर्दिष्ट परिधि में ही वह मानते हैं। आरम्भ से अन्त तक पाठक की रुचि को साधे रखनेवाले इस उपन्यास में नायक के समस्त क्रिया-कलाप और उसके साथ घटी घटनाओं में उनका यही जीवन-दर्शन व्यक्त हुआ है।