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'The two foes of human happiness are pain and boredom.' Arthur Schopenhauer (1788-1860) was one of the most influential philosophers of the 19th century because his humanistic, atheistic, if pessimistic views chimed with a new secularism that was emerging from a Western society dominated by religion. Despite his rather forbidding image (and a few outdated views), he is one of the most approachable German philosophers, and this is certainly evident in these two key works, The Wisdom of Life and Counsels and Maxims.

In 1837, the Danish Royal Society of Sciences offered a prize to any essayist who could satisfactorily answer the question, "Is the fountain and basis of Morals to be sought for in an idea of morality which lies directly in the consciousness (or conscience), and in the analysis of the other leading ethical conceptions which arise from it? Or is it to be found in some other source of knowledge?" The Basis of Morality is the essay submitted in 1840 by German philosopher Arthur Schopenhauer. In it, he first mercilessly deconstructs the prevailing Western theory of morality as championed by ...

Suddenly confronted with his own mortality after a routine checkup, eminent psychotherapist Julius Hertzfeld is forced to reexamine his life and work - and seeks out Philip Slate, a sex addict whom he failed to help some 20 years earlier. Yet Philip claims to be cured - miraculously transformed by the pessimistic teachings of German philosopher Arthur Schopenhauer - and is himself a philosophical counselor in training. 

In this final part to Schopenhauer's momentous and hugely influential work, his original and wide-ranging observations are as lively as ever. Though cast as a 'pessimist' by history, he is anything but that to read - and listen to. Here are the last supplementary comments his original work (published 1818), the fruit of decades of further reflection.

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During five sultry days, the lives of the guests, the management, and the workers at New Orleans's largest and most elite hotel converge. The owner has four days to raise the money to save his financially ailing property. The general manager, once blacklisted from the hospitality business, struggles with one crisis after another. A rebellious heiress will do anything to attain her secret desires. The duke and the duchess in the lavish presidential suite are covering up a crime. And within one of the many guest rooms hides a professional thief.

Comment expliquer le succès tardif mais réel, le retentissement subit de la philosophie de Schopenhauer ? C'est qu'il est possédé de la folie de son temps, cette folie que l'on a si justement appelée la maladie du pessimisme, ou encore la maladie du siècle, der Weltschmerz, la douleur du monde, cette folie qui compte tant de victimes, de Werther à René, de Childe-Harold à Rolla, et d'illustres malades : Byron, Musset, Henri Heine, rieurs attristés, viveurs blasés, sceptiques nuageux, révoltés lyriques qui adorent la vie et la maudissent. Schopenhauer est le théoricien de cette école de poètes.

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The Art of Controversy (or The Art of Being Right) (Die Kunst, Recht zu Behalten) is a short treatise written in 1831 by the German philosopher Arthur Schopenhauer in which he presents thirty-eight methods of gaining an unfair advantage in a debate and thereby being right even if you are wrong. Schopenhauer champions the virtue of dialectical argument, in his view wrongly neglected by philosophers in favour of logic, and goes on to discuss the distinction between our conscious intellectual powers and our will. The text is a favourite of debaters including the philosophers AC Grayling and Mary ...

Schopenhauer is considered to be one of the most influential philosophers of all times. Many of his ideas and quotes have been quoted largely and have now become almost commonplace. The essays in this collection are a proof of his breakthrough contributions to Reason, Logic, Progress and Linguistics.

Arthur Schopenhauer (1788 - 1860) setzt sich in diesem Text mit einem Phänomen auseinander, das im später 18. und frühen 19. Jahrhundert europaweit die Gemüter erregte: die Geisterseherei. Die in dem superklugen, verflossenen Jahrhundert, allen früheren zum Trotz, überall nicht sowohl gebannten, als doch geächteten Gespenster sind, wie schon vorher die Magie, während dieser letzten 25 Jahre, in Deutschland rehabilitiert worden. Vielleicht nicht mit Unrecht.

Schopenhauers Analyse über den Gegenstand Mensch wird fortgesetzt. Im Mittelpunkt stehen die menschlichen Schwächen wie Stolz, Ehre, Eitelkeit und die Abhängigkeit und Überbewertung von der Meinung anderer. Darüber hinaus spielt das Verhältnis von Bürger zum Staat eine Rolle und die ständige Verdrehung und Verwechslung von Lüge und Wahrheit.

Véritable guide de combat rhétorique, Schopenhauer nous invite, afin de convaincre en public, à ne reculer devant rien. Pour avoir toujours raison, il faut ainsi utiliser des stratagèmes tels que manipuler les réponses, utiliser une contre-proposition absurde, ou retourner les arguments de l'adversaire contre lui-même.

Schopenhauer Analyse der menschlichen Seele beschreibt die allgemeinen Eigenschaften der Individualität und definiert die Voraussetzungen für Glücksempfinden bzw. Unglücklichsein, die Auswirkungen bei geistiger Beschäftigung bzw. beim Ausbleiben der selbigen für die ewig gleichen Empfindungsgewohnheiten bei Umständen der Armut bzw. Reichtum, und reflektiert mit seiner Philosophie unseren Geist auf sehr gut nachvollziehbare Weise.

Im Jahr 1851 erschien eine Sammlung "kleiner philosophischer Schriften". Im zweiten Band dieser Sammlung ist der Text "Über Schriftstellerei und Stil" enthalten. Arthur Schopenhauer beschreibt in den ersten Abschnitten die drei Arten von Autoren und deren Beweggründe. Später geht er auf Stoff und Stil der Bücher aus. Seine Hypothesen hinterlegt er mit Beispielen überwiegend aus der klassischen deutschen und internationalen Literatur. Regie: Julius Albert Flach. Arthur Schopenhauer (1788-1860) war ein deutscher Philosoph, Autor und Hochschullehrer.