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»Das Buch der Geheimnisse« nimmt innerhalb Oshos umfangreichen Werks eine Sonderstellung ein. Basierend auf einer alten Schrift ‘Vigyan Bhairav Tantra’ gibt Osho klare Anweisungen für jede der 112 Meditationen, die leicht zu befolgen sind und er begleitet jede Meditationsübung mit einer Diskussion der Wirkungen, die die Meditation hervorrufen kann, und der metaphysischen Prinzipien, auf denen sie basiert. Die Meditationen selbst stammen aus einer tantrischen Tradition, die Osho in unsere Zeit überträgt und dem zeitgenössischen Zuhörer leicht zugänglich macht.

1916-1917 hielt Sigmund Freud drei Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse. Von der Darstellung der Fehlleistungen (Erster Teil) über die zentrale Bedeutung des Traums in der Psychoanalyse (Zweiter Teil) bis hin zur systematischen Vorstellung der allgemeinen Neurosenlehre (dritter Teil) bietet Sigmund Freud mit seinen Vorlesungen eine hervorragende und gut verständliche Einführung in sein bahnbrechendes Werk und in sein Denken. 1933 folgten schließlich weitere Vorlesungen, unter anderem über das Triebleben und über die Zerlegung der psychischen Persönlichkeit.

Audio Edition - gelesen von Volker Braumann. In diesem provokativen Buch entwirft Osho eine zeitgemäße Vision der Liebe ohne moralische Zwänge. Von Mann und Frau fordert er, sich aus ihrer gegenseitigen Sklaverei zu lösen und einander die Freiheit zu schenken. Freiheit und Liebe fügen sich in Oshos Vision untrennbar zusammen. Doch auch das Alleinsein gehört dazu. Für Osho steht das Alleinsein nicht im Gegensatz zum Geliebtwerden, sondern ist dessen Ergänzung.

»Das Buch der Geheimnisse« nimmt innerhalb Oshos umfangreichen Werks eine Sonderstellung ein. Basierend auf einer alten Schrift ‘Vigyan Bhairav Tantra’ gibt Osho klare Anweisungen für jede der 112 Meditationen, die leicht zu befolgen sind und er begleitet jede Meditationsübung mit einer Diskussion der Wirkungen, die die Meditation hervorrufen kann, und der metaphysischen Prinzipien, auf denen sie basiert. Die Meditationen selbst stammen aus einer tantrischen Tradition, die Osho in unsere Zeit überträgt und dem zeitgenössischen Zuhörer leicht zugänglich macht.

In seinem philosophischen Hauptwerk Die Welt als Wille und Vorstellung verwirft Arthur Schopenhauer jede Form von Glücklehre und entwickelt aus einem einzigen genialen Gedanken heraus eine denkbar pessimistische Sicht auf das Dasein als solches und eine Lehre von der Verneinung des Willens zum Leben. Kaum an einer anderen Stelle in seinem Werk spricht er dies so klar und so ausführlich aus wie in den hier zu hörenden Ergänzungen zum vierten Buch des 1. Bandes seines Hauptwerks.

Buddhas Lehre ist bekannt als der "Mittlere Weg", also als Mittelweg zwischen zwei extremen Weisen der Lebensführung: einerseits einem Lebe in materiellem Luxus und andererseits einem Leben in vollständiger Armut und spiritueller Askese. Buddha erkannte durch eigene Erfahrung, dass beide extreme Existenzweisen das Leiden, dem der Mensch unterliegt, nicht vermindern. So fand er den "Mittleren Weg" als eine Praxis der ausgewogenen, maßvollen und achtsamen Lebensführung.

Neben der "Politeia" ist der "Timaios" der wirkungsgeschichtlich bedeutendste Dialog Platons. In einer Haltung religiöser Verehrung lässt Platon darin den Philosophen Timaios in mythischer Einkleidung die Erschaffung des Kosmos erzählen. So beantwortet der Dialog in Form der wahrscheinlichen Rede so grundlegende kosmologische Fragen wie: Wer erschuf den sichtbaren Kosmos und was war das Ansinnen dahinter? Gibt es ausschließlich nur einen Kosmos, oder existieren mehrere nebeneinander? Was war vor dem Kosmos, und wie entstand die Zeit?

"Walle! Walle manche Strecke, dass, zum Zwecke, Wasser fließe...."; wer kennt sie nicht, diese Verse aus dem "Zauberlehrling". Ganz sicher hätte sie Goethe nie geschrieben, wäre der Dichter nicht in regelmäßige Korrespondenz mit Schiller getreten, der ihn anspornte, für seine Zeitschriften eine Fülle von Lyrik und Prosa beizusteuern. Und was für den "Zauberlehrling" gilt, gilt für so viele weitere literarische Glanzpunkte in Goethes' wie auch in Schillers' Werk.

Gehörte der "Menon" in der Antike zu einem der viel gelesenen und ausgedeuteten Dialoge Platons, zählt er heute eher zu den weniger bekannten Dialogen. Dabei enthält er viele wesentliche Aussagen Platons zu Erkenntnistheorie, Heuristik, Ethik und Seinslehre. Im "Menon" veranschaulicht uns Platon, wie all diese Bereiche, die heute gern getrennt voneinander gelehrt und erforscht werden, bei ihm noch unzertrennbar zusammengehören. Paraphrasierend könnte man mit Platons "Menon" sagen: "Ja, Tugend ist lehrbar.

"Walle! Walle manche Strecke, dass, zum Zwecke, Wasser fließe...."; wer kennt sie nicht, diese Verse aus dem "Zauberlehrling". Ganz sicher hätte sie Goethe nie geschrieben, wäre der Dichter nicht in regelmäßige Korrespondenz mit Schiller getreten. Ohne ihren regelmäßigen Austausch wäre die literarische Weimarer Klassik, als einer der Höhepunkte der Literatur, heute wohl anderen Inhalts und womöglich weniger reich an großartigen Texten. Begleiten Sie in den Briefen Goethe und Schiller in ihre Denkwerkstatt.

Im Gorgias, einer der umfangreichsten Dialoge Platons, trifft Sokrates auf eben jenen damals weithin bekannten Rhetor Gorgias. In seiner ihm ganz eigenen Art zieht Sokrates Gorgias sogleich in ein Gespräch über die Frage, was die Redekunst eigentlich sei und ob man sie tatsächlich eine Kunst nennen dürfe. Mit der dialektischen Gesprächsmethode der Erkenntnisfindung überfordert, reicht Gorgias schon bald das Wort an seinen Begleiter Polos weiter, der nach Kräften bemüht ist, die Rhetorik in ihrer staatstragenden Bedeutung gegenüber Sokrates zu verteidigen - jedoch ohne Erfolg.

Laches und Euthyphron. Die beiden Dialoge Laches und Euthyphron zählen zu den sogenannten Tugenddialogen im platonischen Werk. Im Laches kommen während eines Schaukampfes fünf Männer zu einer Diskussion zusammen, darunter auch Sokrates. Es entspinnt sich eine lebhafte Diskussion über die Frage, was das Wesen der Tapferkeit sei. Mit Nikias und Laches ergreifen zwei erprobte Krieger und Feldherren das Wort, kommen aber zu sehr unterschiedlichen Ansichten.

Selten nur findet man Sokrates außerhalb der Stadtmauern Athens. Meistens findet man ihn angeregt diskutierend auf Markplätzen, in öffentlichen Gebäuden und in Privathäusern. Im Phaidros aber macht er einen mittäglichen Spaziergang mit eben jenem jungen Mann Phaidros an einem Flüsschen entlang hin zu einer Platane. Dort lassen sie sich nieder und, den Schatten und das laue Lüftchen in der Mittagshitze genießend, beginnen sie sich zu unterhalten.

Zufällig trifft Sokrates einen Freund auf der Straße. Ein Gespräch entspinnt sich, in dem Sokrates von seiner Begegnung mit dem weithin bekannten Sophisten Protagoras erzählt. So kurz der Handlungsrahmen wiederzugeben ist, so inhaltsreich das, was Platon in diesem frühen Dialog seinen Lesern zu bieten hat. Im Protagoras lässt Platon Sokrates sich erstmalig mit den Sophisten streiten. Überdeutlich tritt zutage, wo zwischen sokratischer Dialektik und sophistischem Denksport die Unterschiede liegen.

Die kulturtheoretische Schrift "Das Unbehagen in der Kultur" gehört zum Alterswerk Sigmund Freuds. Dem allgemeinen naiven Fortschrittsglauben widersprechend und von einem tiefen Kulturpessimismus durchdrungen, formuliert Freud in diesem einflussreichen Text die These, dass der Einzelne im Umfeld der Kultur, in die er integriert ist, dazu gezwungen wird, seine Triebe, insbesondere seinen Sexualtrieb und seinen Aggressionstrieb, zu unterdrückt.

Kosmos Humboldt! Der "Kosmos" von Alexander von Humboldt gilt als eines der einflussreichsten Wissenschaftsbücher des 19. Jahrhunderts. Es handelt sich dabei um ein in Umfang und Inhalt monumentales Werk, dessen Titel bereits die Größe des Vorhabens eindeutig erkennen lässt, nämlich nichts weniger als eine Gesamtschau der wissenschaftlichen Welterforschung der damaligen Zeit zu liefern.

"Lenz" von Georg Büchner ist ein ergreifendes literarisches Psychogramm. Im Mittelpunkt der Erzählung steht der Schriftsteller Jakob Michael Reinhold Lenz, der sich Anfang 1778 für zwanzig Tage bei dem Pfarrer Johann Friedrich Oberlin aufhielt. So nüchtern dieser Handlungsrahmen, so intensiv und emotionsgeladen das Erzählte selbst: Denn Büchner erzählt nichts weniger als das tragische Schicksal eines an Schizophrenie leidenden Mannes, der mehr und mehr von seiner Krankheit beherrscht wird und schließlich an ihr zerbricht.

Platons Dialoge gehören in philosophischer wie auch in literarischer Hinsicht unzweifelhaft zu den großen kulturellen Hervorbringungen des alten Griechenlands. Ihr Einfluss auf das Denken und auf das, was wir heute allgemein unter Philosophie verstehen, kann kaum überschätzt werden. Zentrale Themen der platonischen Philosophie wie die Frage nach dem Guten und die Frage, wie man auf zwingend richtige Gründe abgestütztes Wissen erlangt, haben mehr als nur Akzente in der abendländischen Geistesgeschichte hinterlassen.

1915, ein Jahr nach Ausbruch des 1.Weltkriegs veröffentlichte Sigmund Freud seinen Aufsatz "Zeitgemäßes über Krieg und Tod", in dem er zum einen über seine Enttäuschung nachdenkt, dass mit dem Krieg die bereits errungen geglaubte Stufe der Kultur wieder verlassen wurde. Zum anderen reflektiert er darüber, wie und warum der Krieg sein Verhältnis zum Tod verändert und wodurch dies bedingt wird. Freud aber wäre nicht Freud, wenn er in sein Nachdenken nicht auch bereits in der Psychoanalyse aufgestellte Theorien und daraus gewonnene Erkenntnisse einfließen lassen würde.

Charles Dickens' Traumen Wohl kaum eine andere Weihnachtsgeschichte ist so bekannt und so oft adaptiert worden wie das "Weihnachtslied in Prosa" von Charles Dickens. Wer kennt ihn nicht, den geizigen und kaltblütig berechnenden Ebenezer Scrooge, der in der Weihnachtsnacht von drei Geistern heimgesucht und zu einem mitfühlenden und warmherzigen Leben bekehrt wird.