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  • 第5話　― 余裕は、持っている人に集まる ―

    第5話　― 余裕は、持っている人に集まる ―
    Jan 14 2026
    第5話　― 余裕は、持っている人に集まる ― おお、おまえさん。 余裕のある人、 最近、減ったと思いませんか。 忙しい。 追われている。 余裕がないのは仕方がない。 そう言いながら、 心まで尖ってしまう。 けれど江戸の世では、 余裕は「持つもの」じゃなく、 集まるものだと考えられておりました。 ―ところで。 江戸に、こんな小噺がございまして。 町内でも評判の姉さんが、 縁側で、旦那にぽつりと聞いた。 姉さんが 「旦那、 余裕って、どうしたら出るんでしょうね」 旦那は、すぐには答えない。 茶をひと口すすってから、言う。 「出そうとすると、出ねぇ」 姉さんが 「じゃあ、どうすれば？」 「追いかけるのを、やめることだ」 江戸の粋な人間は、 忙しいほど、歩くのが遅かった。 人を待たせるためじゃない。 自分が乱れないためだ。 姉さんが 「でも、無理しなきゃ回らないことも…」 「無理はするさ。 だがな、無理を見せねぇ」 余裕の正体は、 金でも、時間でもない。 旦那が 「流れを受け入れる覚悟だ」 焦りは、必ず伝わる。 余裕も、必ず伝わる。 だから、 余裕のある人の周りには、 自然と人が集まる。 安心できるからだ。 今の世の中ほど、 余裕が「才能」になる時代はありません。 余裕は、作るものじゃない。 整えた人に、集まってくる。 次回は、 「人は、言われた通りには動かない 」 そんな小噺を一席。 では、 おあとがよろしいようで。 #AI#小噺#心理学
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    2 mins
  • 第4話　― わかる人ほど、急がない ―

    第4話　― わかる人ほど、急がない ―
    Jan 12 2026
    第4話　― わかる人ほど、急がない ― おお、おまえさん。 この頃は、何でも早いのが良いと言われますな。 早く決めろ。 早く答えろ。 早く結果を出せ。 少しでも立ち止まれば、 遅れているだの、 考えが足りないだのと、 すぐ言われる。 ですがね、 江戸の世では、 「急ぐ人ほど、間違える」 そう考えられておりました。 ――ところで。 江戸に、こんな小噺がございまして。 商いを始めたばかりの若い衆が、 縁側で、旦那に愚痴をこぼした。 若い衆 「旦那、悠長にしてたら、 世の中に置いていかれますよ。 早く決めなきゃ、勝てません」 旦那は、すぐには答えない。 庭の石を眺め、 風の音を聞いてから、口を開いた。 「江戸じゃな、 急ぐ奴ほど、道を間違えた」 若い衆 「でも今は、 スピードの時代でしょう？」 「だからこそだ」 江戸の番頭は、 決断が遅い。 だが、外さない。 なぜか。 「全部、見てから動くからだ」 焦ると、人は一部しか見なくなる。 都合のいい情報だけ拾い、 決めたつもりになる。 若い衆 「じゃあ、待つのが正解なんですか」 「待つんじゃねぇ。 整うのを待つんだ」 早さは、誰でも出せる。 だが、 待てる人間は少ない。 わかっている人ほど、 自分から急がない。 流れが来るまで、 腰を据える。 教養ってのは、 知識の量じゃない。 急がない胆力だ。 今の世の中ほど、 急がない勇気が、 値打ちを持つ時代はありません。 次回は、 「余裕は、持っている人に集まる」 そんな小噺を一席。 では、 おあとがよろしいようで。 #AI#小噺#心理学
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    3 mins
  • 第3話　― 黙って損する人、黙って得する人 ―

    第3話　― 黙って損する人、黙って得する人 ―
    Jan 10 2026
    第3話　― 黙って損する人、黙って得する人 ― おお、おまえさん。 黙っていると、損をする。 そんなふうに思うこと、ございませんか。 言わなきゃ伝わらない。 主張しなきゃ、置いていかれる。 今の世の中、 口を閉じているだけで、 弱い人間みたいに見られる。 ですがね、 江戸の頃は、少し違いました。 黙ることは、 負けでも、逃げでもない。 むしろ、力の使いどころだった。 ――ところで。 江戸に、こんな小噺がございまして。 評判のいい姉さんがいた。 気が利くが、出しゃばらない。 意見は持っているが、声を荒げない。 ある日、縁側で、 旦那とこんな話をしていた。 姉さん 「旦那、黙ってると、 損することもありますよね」 旦那 「あるさ。 だがな、 黙って得する人間もいる」 姉さん 「どういう人です？」 旦那 「場を見てる人だ」 江戸の女将衆の中には、 決して前に出ないのに、 最後は必ず、相談される人がいた。 なぜか。 旦那 「余計なことを言わねぇ。 場を壊さねぇ。 だから、信頼が残る」 黙るってのは、 我慢じゃない。 言葉を飲み込む勇気だ。 姉さん 「でも、言わなきゃ、 分かってもらえないこともあります」 「だから言うんだよ。 一番、静かな時に」 騒がしい場で黙れる人は、 実は、一番、状況を見ている。 江戸の教養は、 声の大きさじゃない。 間の取り方だ。 黙って損する人は、 ただ耐えている人。 黙って得する人は、 時を選んでいる人。 今の世の中ほど、 黙る力が試される時代はない。 次回は、 「わかる人ほど、急がない」 そんな小噺を一席。 では、 おあとがよろしいようで。 #AI#小噺#心理学
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    3 mins
  • 第2話　― 正論ほど、人を黙らせる ―

    第2話　― 正論ほど、人を黙らせる ―
    Jan 8 2026
    第2話　― 正論ほど、人を黙らせる ― おお、おまえさん。 今日も世の中、騒がしいことで。 あれが正しい、これが間違い。 声の大きい者ほど、胸を張る。 まあ、江戸の頃から、 この手の景色は、ちっとも変わりゃしません。 正しいことを言う。 筋を通す。 理屈で説明する。 一見、立派に聞こえますが、 どうも最近は、それで人が離れていく。 ――ところで。 江戸に、こんな小噺がございまして。 町内で評判の若い衆がいた。 頭も切れる、口も回る。 議論を始めりゃ、誰も敵わない。 ある日、その若い衆が、 長屋の縁側で、旦那に言った。 若い衆 「旦那、俺、間違ったこと言ってませんよね。 理屈も合ってるし、 数字も、筋も、全部そろってる。 なのに、皆、黙っちまうんです」 旦那、煙管を置いて、ひと言。 旦那 「そりゃあな…… 黙ったんじゃねえ。 黙らされたんだ」 若い衆 「黙らされた、ですか？」 旦那 「正論ってのはな、 人を納得させる前に、 逃げ道を塞ぐことがある」 人はな、 負けるのが嫌なんじゃない。 恥をかかされるのが、嫌なんだ。 理屈で追い詰められると、 口を閉ざす。 そして、静かに離れていく。 若い衆 「じゃあ、正しいことは 言わない方がいいんですか？」 旦那 「違ぇ。 勝とうとするな、って話だ」 江戸の大人は、 正論を言う前に、 必ず一拍、間を取った。 「俺の考えだがな」 「違ってたら、悪ぃがよ」 たったそれだけで、 正論は刃物じゃなくなる。 正しさより、 人が残る方を選ぶ。 それが、教養ってもんだ。 今の世の中、 正論ほど、人を黙らせる。 だからこそ、 言葉には、余白が要る。 今日はこれにて。 次回は、 「 黙って損する人、黙って得する人 」 そんな小噺を一席。 では、おあとがよろしいようで。 #AI#小噺#心理学
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    3 mins
  • 第1話　―「わかってる人ほど、黙ってる」―

    第1話　―「わかってる人ほど、黙ってる」―
    Jan 6 2026
    今回から、新しい語りを始めます。 江戸小噺の形を借りながら、 正しさを押しつけず、答えも急がず、 ただ静かに「自分に問いを返す」時間です。 眠れぬ夜や、ふと立ち止まりたくなった時、 縁側に腰を下ろすような気持ちで、 耳を傾けてもらえたら嬉しいです。 第1話　―「わかってる人ほど、黙ってる」― おお、おまえさん。 今日も世の中、賑やかでございますなあ。 あれが正しい、これが間違い。 声の大きい者ほど、正義を名乗る。 まあ、江戸の頃から、ちっとも変わりゃしません。 ――ところで。 江戸に、こんな小噺がございまして。 ある若い衆が、町内で大層な議論を始めた。 政治だの、商いだの、世の中の仕組みだの。 声はでかい、言葉は多い。 それを、向かいの長屋のご隠居が、 縁側で黙って聞いていた。 若い衆、気がついて言いました。 「ご隠居、どう思います？ 　俺の言ってること、正しいでしょ？」 するとご隠居、 ゆっくり一服つけて、こう言った。 「そうだなあ…… 　わしは、まだ話す段じゃない」 ――それだけ。 若い衆、拍子抜け。 「え？ それだけ？」と。 ご隠居、続けます。 「話すってのはな、 　分かった証じゃない。 　分からなくなった時に、 　初めて、口を開くもんだ」 これを聞いた若い衆、 それ以上、何も言えなかった。 ――さて。 これ、大人の教養の話でして。 今の世の中、 「知ってる」「分かってる」「言える」 これが賢さの証みたいになっております。 けれど本当は逆。 分かりきってしまった人ほど、 　余計なことを言わない。 なぜか。 言葉には、 人を救う力もあれば、 簡単に、壊す力もあるからでございます。 江戸の大人は、 それを骨身で知っていた。 だから、 ・すぐ結論を言わない ・相手を論破しない ・正しさを振り回さない 代わりに、 「まあまあ」 「そういう見方もあるな」 と、一歩引く。 これが、粋であり、教養。 今の世界、 SNSを見りゃ、 誰もが舞台の真ん中に立ちたがる。 でも、本当に強い人は、 舞台袖で、場を見ている。 声を荒げず、 流れを読み、 必要な時だけ、ひと言。 江戸のご隠居が言った 「まだ話す段じゃない」 これ、大人の最上級の知性でございます。 ――というわけで。 今日はこれにて。 次回は、 「正論ほど、人を黙らせる」 そんな小噺を一席。 では、おあとがよろしいようで。 #AI#小噺#心理学
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  • 🪭第9章『北枕が嫌われた理由』

    🪭第9章『北枕が嫌われた理由』
    Jan 2 2026
    第9章『北枕が嫌われた理由』 北枕が嫌われた理由** 長屋の朝。 八っつぁんが布団を抱えてご隠居の家へ駆け込んでくる。 「ご隠居〜！ あっし、昨日うっかり“北枕”で寝ちまいましたよ！ 　なんか縁起が悪いって言うじゃないですか。 　あれって、やっぱりよくないんですかい？」 ご隠居はお茶をすすりながら、落ち着いた様子で答える。 「八っつぁん、北枕が嫌われるのには理由がある。 ただの迷信じゃなく、“歴史の名残り”なんじゃ」 八っつぁんは布団をぎゅっと抱きしめる。 「歴史……？ どんな歴史があるんです？」 そこへお光が、掃き掃除をしながら会話に入る。 「仏教ではね、人が亡くなると頭を“北”に向けて寝かせるの。 お釈迦さまが亡くなったときの姿勢に倣っているんだけど、 それが“死を連想する”から、日常では嫌がられたのよ」 八っつぁん、青ざめる。 「し、死を連想って……そりゃ縁起でもない！」 ご隠居がゆったりと補足する。 「それと昔の家は、風通しも暖房も今ほどよくなかった。 北側は冷たい風が入りやすく、病になりやすかった。 “北枕は身体に悪い”という生活の知恵でもあったんじゃ」 八っつぁんは布団の方向を確認しながら大げさにうなずく。 「へぇ〜！ ただの迷信かと思ってましたが、ちゃんと理由があったんですねぇ」 お光は穏やかな声で言う。 「それにね、昔の人は“方角”をとても大事にしてたの。 北は“陰”、南は“陽”。 だから日常の寝方は陽の力が入る南枕か東枕が好まれたのよ」 八っつぁんは感心して布団を抱え直す。 「なるほど……。 じゃあ北枕は決して“絶対ダメ”じゃなくて、 由来を知ったうえで避けてただけなんですね！」 ご隠居が微笑む。 「そういうこった。 昔のしきたりは、恐れではなく“暮らしを守る知恵”から生まれておる。 意味を知れば、むやみに怖がる必要はないのじゃ」 八っつぁんは得意げに言う。 「よしっ！ 今日のあっしは、東枕で運気アップでいきますよ！」 お光がすかさずツッコミ。 「八っつぁん、まず布団干してからね？」 三人で笑いが弾ける。 北枕が嫌われた理由── それは、 “死の作法への連想”と “暮らしを守る生活知”が重なった、 日本人の静かな感性だった。 本日はこれにて。 お後がよろしいようで。 #AI#日本のしきたり#北枕#心理学
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    3 mins
  • 🪭第8章『お墓参りで手を合わせる意味』

    🪭第8章『お墓参りで手を合わせる意味』
    Dec 29 2025
    第8章『お墓参りで手を合わせる意味』 お墓参りで手を合わせる意味** 長屋の昼下がり。 八っつぁんが線香を片手に、ご隠居の家へ飛び込んでくる。 「ご隠居〜！ あっし、これからお墓参りなんですが…… 　なんで墓の前で“手を合わせる”んです？ 　拝むだけじゃだめなんですかい？」 ご隠居は湯飲みを置き、静かに笑う。 「八、お前さん。 　“手を合わせる”ってのは、拝むよりもっと深い意味があるんじゃ」 そこへお光が、花を生けながら話に入ってくる。 「手ってね、“自分の心の形”を表してるの。 　右と左の手を合わせるでしょう？ 　あれは“自分の中のバラバラな心を一つにして、 　亡くなった人へ向ける”っていう所作なのよ」 八っつぁんは目を丸くする。 「へぇ〜！ 　じゃあ、ただの挨拶じゃなかったんですねぇ」 ご隠居が軽くうなずき、続ける。 「もう一つ大事なのはな── 　“生きている自分”と“亡くなった方”をつなぐための所作だということ。 　手を合わせることで、心が整い、 　“会いに来ましたよ”と伝える形になるんじゃ」 八っつぁんは線香を握りしめながら感慨深そう。 「なるほど……。 　手を合わせると、なんだか背筋が伸びる感じがしますもんね」 お光が優しくまとめる。 「それとね、昔の人は“手を合わせる＝感謝を示す所作”として大切にしたの。 　亡くなった人への礼儀だけじゃなく、 　“今日まで生きてこられたこと”への感謝も含まれてるのよ」 ご隠居が指を一本立てる。 「さらに言えば── 　お墓は“亡くなった方が帰ってくる場所”と考えられておった。 　手を合わせることで、 　“あなたを忘れていませんよ”という気持ちを伝えるんじゃ」 八っつぁんはしみじみ。 「なんだか……お墓参りって、 　自分の心を整える時間でもあるんですねぇ。 　よし、ご隠居！ 　今日のあっしは、背筋をピンと伸ばして行ってきます！」 お光が笑う。 「八っつぁん、背筋伸ばすだけじゃなくて、 　お墓もちゃんと掃除してきなさいよ？」 「へいっ！ それが一番大変なんで……」 三人で笑いがこぼれる。 お墓参りで手を合わせるという所作は、 “亡き人への祈り”と “生きる自分への感謝”を結ぶ、 日本人の静かな知恵。 本日はこれにて。 お後がよろしいようで。 #AI#墓参り#日本のしきたり#心理学
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    4 mins