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Arnolphe prétend qu'une femme ne peut être sage et vertueuse qu'autant qu'elle est ignorante et niaise. Aussi, pour avoir une épouse à sa guise, il fait élever sa jeune pupille, Agnès, au fond de sa maison, sous la garde d'un valet et d'une servante aussi niais qu'elle.

Les femmes soulèvent à chaque époque - croyant l'inventer - la querelle de l'égalité des sexes, qui dure en vérité depuis que le monde est monde. Dans "Les femmes savantes", Molière s'attaque cependant moins au beau sexe qu'aux cuistres des deux bords. Si Bélise ou Philaminte revendiquent un savoir qui leur encombre la langue sans leur pénétrer l'esprit, l'art et la science de Trissotin se résument également à un ridicule jargon mondain.

"La Dame aux camélias" raconte l'amour d'un jeune bourgeois, Armand Duval, pour une courtisane, Marguerite Gautier, atteinte de tuberculose. Dans le demi-monde parisien chic, où se côtoient riches amateurs et femmes légères, le jeune Armand Duval tombe amoureux de la jeune et belle Marguerite Gautier, une des reines de ce monde éphémère de la noce. Devenu l'amant de Marguerite, Armand obtient d'elle qu'elle renonce à sa vie tapageuse pour se retirer avec lui à la campagne, non loin de Paris.

Il décrit les aventures burlesques de Tartarin, chef putatif des chasseurs de casquettes de Tarascon, allant chasser le lion en Algérie. C'est un héros naïf, qui se laisse berner par des personnages peu scrupuleux, voire par lui-même tout au long de son voyage vers l'Atlas.

Plus de cinquante ans après sa mort, Camus fait toujours l'objet de nombreuses controverses. Auteur qui ne laisse pas indifférent, la pluralité de ses combats et la force de ses convictions ont parfois souffert de détournements et de simplifications qui posent sujet à débat. Eric Fottorino, directeur du Monde, propose une table ronde autour d'Albert Camus avec Jean Daniel, Bernard-Henri Lévy et Michel Onfray et nous offre ainsi une occasion unique de nous attarder, au-delà de l'œuvre littéraire, sur l'identité de Camus pour en comprendre l'héritage philosophique.

"Les Fables" de La Fontaine sont la première initiation à la morale dans l'enseignement laïque. Avec une remarquable économie de moyens, n'utilisant que les armes du rire et de la poésie, La Fontaine brosse le portrait de nos travers et de nos ridicules... quelques lignes, un bref récit, un dialogue enlevé nous prodiguent les bienfaits d'une sagesse essentielle.

"Les Fables" de La Fontaine sont la première initiation à la morale dans l'enseignement laïque...

"Les fables" de La Fontaine sont la première initiation à la morale dans l'enseignement laïque. Avec une remarquable économie de moyens, n'utilisant que les armes du rire et de la poésie, La Fontaine brosse le portrait de nos travers et de nos ridicules... quelques lignes, un bref récit, un dialogue enlevé nous prodiguent les bienfaits d'une sagesse essentielle.

Les chrétiens se réfèrent souvent à la Bible comme à la parole de Dieu : elle est infaillible, devenant la seule norme de vie et de foi. La Bible est constituée de 66 livres, répartis entre l'Ancien et le Nouveau Testament. Elle a été rédigée par plusieurs auteurs ayant vécu entre 1900 av. JC jusqu'au premier siècle de l'ère chrétienne.

Catherine et Jean-Pierre ont vécu au cœur de la Soule, l'une des sept provinces du Pays Basque (trois en France, quatre en Espagne), dans un village baptisé Viodos, à côté de la ville de Mauléon, 5000 habitants, connue depuis longtemps pour sa production de sandales, et fameuse naguère pour son équipe de rugby, opiniâtre et courageuse. Ils ne sont jamais sortis de ce petit territoire et il me semble qu'ils y ont été heureux. En tout cas, à leur façon, ils ont été tous les deux de formidables soldats de Mai 68. Catherine était ma maman. Jean-Pierre était mon papa.

Goetz, un bâtard d'une famille noble, a participé à la rébellion de Worms, puis l'a trahi et a tué son frère qui la dirigeait. Désobéissant aux ordres de l'archevêque, il décide de raser la ville par simple envie de faire le Mal et de défier Dieu.

On constate actuellement que l'évolution des sociétés s'accompagne d'une perte de référence à la transcendance ; l'hédonisme ambiant, l'esprit libertaire, les découvertes biologiques et technologiques, les nouveaux modèles économiques et sociaux conduisant à un individualisme destructeur de l'humanisme. Où cela nous mènera-t-il ?

Cette collection "L'Histoire de France vivante" nous faire revivre les grandes heures de l'histoire de France. Pour chaque époque, l'illustration sonore est faite avec des musiques de la période concernée. Les grands moments de chaque période sont reconstitués à la façon d'une pièce de théâtre, avec plusieurs comédiens et comédiennes qui interprètent les personnages historiques.

Comme ses ancêtres pendant des siècles, le lecteur d'aujourd'hui peut écouter la Bible. Des générations ont ainsi écouté les récits des personnages bibliques célèbres qu'ils savaient ensuite reconnaître aux vitraux, aux fresques et aux sculptures des églises. La Bible a été écrite pour être écoutée. Depuis les assemblées de Juifs exilés en Babylonie, six siècles avant notre ère, jusqu'aux synagogues, églises et temples d'aujourd'hui, en passant par les synagogues de Galilée que fréquentaient Jésus et ses disciples : sans cesse les livres de la Bible ont nourri la foi des Juifs et des Chrétiens.

La scène est à Paris. L'ouverture se fait par un grand assemblage d'instruments ; et dans le milieu du théâtre, un élève du Maître de musique, qui compose un air que le Bourgeois a demandé pour une sérénade.

Tom Sawyer n'apprécie pas trop l'école. Il préfère de très loin retrouver son ami Huck qui mène une vie de bohème et vit dans un tonneau. Aussi turbulents qu'inséparables, les deux garçons aiment l'aventure, les expéditions, la vie de pirate sur une île du Mississippi et les expériences de sorcellerie... Sans oublier Becky, la fille du juge dont Tom Sawyer est amoureux. Jusqu'au jour où, cachés dans un cimetière, ils assistent à un véritable crime.

300 gemeenschappelijke uitdrukkingen, de 100 meest voorkomende werkwoorden. Creools Caribisch wordt gesproken door ongeveer 1.000.000 mensen, waarvan 700.000 in Guadeloupe, Martinique, Saint-Martin, Saint Barthelemy en Dominica. Het is de generieke term voor Creoolse talen gebaseerd op Frans lexicaal gesproken in de Kleine Antillen. Onze leermethode: we hebben honderden sleutelzinnen en -woorden geselecteerd. Al tientallen jaren is herhaling op gebleken een effectieve leermethode te zijn.

"De 1000 essentiële woorden". Creools Caribisch wordt gesproken door ongeveer 1.000.000 mensen, waarvan 700.000 in Guadeloupe, Martinique, Saint-Martin, Saint Barthelemy en Dominica. Het is de generieke term voor Creoolse talen gebaseerd op Frans lexicaal gesproken in de Kleine Antillen. Onze leermethode: we hebben honderden sleutelzinnen en -woorden geselecteerd. Al tientallen jaren is herhaling op gebleken een effectieve leermethode te zijn.

140 essentiële woorden en uitdrukkingen, 300 gemeenschappelijke uitdrukkingen, de 100 meest voorkomende werkwoorden, de 1000 essentiële woorden. Creools Caribisch wordt gesproken door ongeveer 1.000.000 mensen, waarvan 700.000 in Guadeloupe, Martinique, Saint-Martin, Saint Barthelemy en Dominica. Het is de generieke term voor Creoolse talen gebaseerd op Frans lexicaal gesproken in de Kleine Antillen. Onze leermethode: we hebben honderden sleutelzinnen en -woorden geselecteerd. Al tientallen jaren is herhaling op gebleken een effectieve leermethode te zijn.

As 300 frases e expressões essenciais para a vida cotidiana e os 100 verbos mais comuns para viajar. O crioulo caribenho é falado por cerca de 1.000.000 pessoas, incluindo 700.000 em Guadalupe, Martinica, Saint-Martin, São Bartolomeu e Dominica. É o termo genérico para as línguas crioulas baseadas no léxico francês falado nas Pequenas Antilhas. Nosso método de aprendizado: selecionamos centenas de frases e palavras essenciais. Você os escuta, os repete e fala. Contamos com pronúncia, ensaio oral, escuta, combinados com palavras, frases essenciais e uma lista de vocabulário.