Showing results by author "Friedrich Nietzsche" in All Categories

Friedrich Nietzsche gilt bis heute als Spitze der philosophischen Nahrungskette. Sein umfassendes Werk deckt wissenschaftliche, künstlerische, philosophische und philologische Schriften ab. Nietzsche beeinflusste Maler, Literaten, Musiker, Wissenschaftler und Künstler aller sogenannten Genres und birgt nach wie vor gesellschaftliches Dynamit. Gerade wegen der Zeitlosigkeit und Aktualität seiner Schriften haben es keinerlei Gruppierungen jeglicher Art versäumt, sich schamlos an aus dem Zusammenhang gerissenen Formulierungen Nietzsches zu bedienen und auf ihre Fahnen zu schmieren.

Beyond Good and Evil confirmed Nietzsche's position as the towering European philosopher of his age. The work dramatically rejects the tradition of Western thought with its notions of truth and God, good and evil. Nietzsche demonstrates that the Christian world is steeped in a false piety and infected with a 'slave morality'. With wit and energy, he turns from this critique to a philosophy that celebrates the present and demands that the individual imposes their own 'will to power' upon the world.

In 1887, with the view of amplifying and completing certain new doctrines which he had merely sketched in "Beyond Good and Evil" (see especially "Aphorism 260"), Nietzsche published "The Genealogy of Morals". This work is perhaps the least aphoristic, in form, of all Nietzsche's productions. For analytical power, more especially in those parts where Nietzsche examines the ascetic ideal, "The Genealogy of Morals" is unequalled by any other of his works.

The essays contained in this volume treat of various subjects. With the exception of perhaps one we must consider all these papers as fragments. Written during the early Seventies, and intended mostly as prefaces, they are extremely interesting, since traces of Nietzsche's later tenets - like Slave and Master morality, the Superman - can be found everywhere. But they are also very valuable on account of the young philosopher's daring and able handling of difficult and abstruse subjects.

In 1869, at the age of twenty-five, the precociously brilliant Friedrich Nietzsche was appointed to a professorship of classical philology at the University of Basel. He seemed marked for a successful and conventional academic career. Then the philosophy of Schopenhauer and the music of Wagner transformed his sense of purpose. The genius of such thinkers and makers - like the genius of the ancient Greeks - was the only touchstone for true understanding. How then was education to answer to such genius? Something more than sturdy scholarship was called for.

"Human, all-too-Human", is the monument of a crisis. It is entitled: 'A book for free spirits,' and almost every line in it represents a victory—in its pages I freed myself from everything foreign to my real nature. Idealism is foreign to me: the title says, 'Where you see ideal things, I see things which are only—human alas! all-too-human!' I know man better—the term 'free spirit' must here be understood in no other sense than this: a freed man, who has once more taken possession of himself.

Selbsterkenntnis ist der erste Schritt zur Weisheit auf Wegen des Zweifels, der Irrtümer, des Staunens und der Überraschungen. Unterwegs auf diesem Weg begegnen wir uns selbst. Als Wegbegleiter hören wir: "Was ist Aufklärung?" (I. Kant), "Essais"(M. de Montagne), "Von der Gemütsruhe" (Seneca), "Über Wahrheit und Lüge im außenmoralischen Sinn" (F. Nietzsche), "Gespräche" (Konfuzius).

"The Joyful Wisdom", written in 1882, just before "Zarathustra", is rightly judged to be one of Nietzsche's best books. Here the essentially grave and masculine face of the poet-philosopher is seen to light up and suddenly break into a delightful smile. The warmth and kindness that beam from his features will astonish those hasty psychologists who have never divined that behind the destroyer is the creator, and behind the blasphemer the lover of life.

The philosopher Friedrich Nietzsche's autobiography, Ecce Homo, was the last prose work that he wrote before his illness in 1889. Coming at the end of an extraordinarily productive year in which he had produced The Twilight of the Idols and The Antichrist, Nietzsche shuns any pretense at modesty with chapter titles include “Why I am so Wise”, “Why I am so Clever” and “Why I Write Such Excellent Books”. His translator Anthony M. Ludovici states, Ecce Homo “is not only a coping-stone worthy of the wonderful creations of that year, but also a fitting conclusion to his whole life, in...

In Friedrich Nietzsche's timeless masterpiece, "Human, All Too Human," the complex tapestry of human existence is woven with exquisite insight and philosophical brilliance. With intellectual prowess and a razor-sharp pen, Nietzsche delves deep into the essence of humanity, dissecting our motives, desires, and the intricate workings of our minds. In this profound exploration, Nietzsche strips away the comforting illusions that cloak our lives, revealing the raw reality that lies beneath.

In quest'opera di Friedrich Nietzsche le idee del "superuomo" e dell'"eterno ritorno" raggiungono una forma compiuta. Dopo dieci anni di solitudine Zarathustra sente il bisogno di donare agli uomini la sua sapienza, ma il popolo distratto ride delle sue parole. Dovrà così cercarsi dei discepoli cui indirizzare i suoi discorsi. Tema dei discorsi è la ribellione alla cultura e alla morale dominanti e la visione della vita come forza indomabile e della volontà come strumento di affermazione.

Zarathustra kehrt zurück! Auch dieses Mal, im zweiten Teil, wird er nicht müde zu streiten, zu provozieren und sich bis in die höchsten Höhen des menschlich Denk-und Fühlbaren zu exaltieren. Doch dazwischen gibt es immer wieder berührende Momente größter Empfindsamkeit und einsamen Leidens, die diesen zweiten Teil, vielleicht mehr noch als den ersten, zum Zeugnis großer Dichtung werden lassen. Man höre nur das "Nachtlied" mit Worten wie: "Aber ich lebe in meinem eigenen Lichte, ich trinke die Flammen in mich zurück, die aus mir brechen..."

"Warum überhaupt Wahrheit ?"– wenn, wie Nietzsche in diesem Stück aus den ›Nachgelassenen Schriften‹ betont, der Intellekt "als ein Mittel zur Erhaltung des Individuums, (...) seine Hauptkräfte in der Verstellung [entfaltet]". Auch die Sprache als vermeintliche Erfassung der Dinge beschreibt Nietzsche als vitale Illussion und ein "bewegliches Heer von Metaphern". Nebenher bereitet er hiermit die bahnbrechende Sprachkritik Wittgensteins vor.

Nietzsche gibt in dieser späten Schrift eine Beschreibung der bedeutenden 'Züge seiner Natur' in enger Zusammenschau mit seinen Schriften. Er erfüllt damit (zunächst aus eigener Sicht) seine Forderung, das Denken eines Philosophen im Wesentlichen auch aus den Bedingtheiten seines Lebens zu verstehen – und er wünscht sich geradezu die gebotene Respektlosigkeit seiner 'späten' Leser (und Hörer); den freien, unverstellten Blick auf seine eigenen 'Ideale', Attitüden und geistigen Posen. "Und warum wollt ihr nicht an meinem Kranze rupfen?" (Ecce Homo / Selbstzitat aus dem Zarathustra)

Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844–1900) was a nineteenth-century German philosopher. He wrote critical texts on religion, morality, contemporary culture, philosophy and science, using a distinctive German language style and displaying a fondness for aphorism. Nietzsche's influence remains substantial within and beyond philosophy, notably in existentialism and postmodernism. Thus Spake Zarathustra (Also sprach Zarathustra), is a work composed in four parts between 1883 and 1885. Much of the work deals with ideas such as the "eternal recurrence of the same", the parable on the "death of God", ...

Diese Schrift aus dem Nachlass Nietzsches zeugt von der Neigung des jungen Philologen zur Philosophie. Als Teil eines umfassenden Buchs des Altertumskundlers über die griechische Antike blieb es allerdings ein Fragment. Zunächst aus Aufzeichnungen zu Vorlesungen und als Frucht der Beschäftigung des jungen Basler Professors mit den platonischen Dialogen und den vorplatonischen "Philosophenköpfen" entstanden, wurde es im Zuge der Reverenz zu Richard Wagner einem Nebenstück der "Geburt der Tragödie", trug zugleich aber schon den Keim zur Distanzierung vom Wagner-Kreis in sich.

Mit dem frühen Text aus dem Nachlass Nietzsches erscheint ein Grundmotiv Nietzsches. Am Beispiel des Übergangs der griechischen Tragödie zur euripideischen Komödie sowie der Vorsokratiker zu Sokrates, exemplifiziert Nietzsche seine Kritik an der Hybris der Rationalität und dem Verlust eines musischen, intuitiven Weltzugangs. Bei den mit den Begriffen vom apollinischen und dionysischen weiterhin beschriebenen »unterschiedlichen Kunsttrieben«, Erkenntnis- und Lebensformen, geht es nicht um die Markierung einer Dichotomie. Nietzsche prononciert eine gegen- seitige Durchdringung und Balance.

Dans la veine de son célèbre Crépuscule des Idoles, ce recueil d'aphorismes qui ne fut jamais achevé par l'auteur—le projet initial fut abandonné en 1888—visait à exposer l'ensemble de sa doctrine dans un ouvrage synthétique. L'existence même de ce livre suscita de vives polémiques et aujourd'hui encore la fiabilité de certains passages reste à prouver, des études philologiques récentes ayant mis à découvert de nombreuses erreurs que n'aurait pu commettre Frédéric Nietzsche.

Friedrich Nietzsche gilt bis heute als Spitze der philosophischen Nahrungskette. Sein umfassendes Werk deckt wissenschaftliche, künstlerische, philosophische und philologische Schriften ab. Nietzsche beeinflusste Maler, Literaten, Musiker, Wissenschaftler und Künstler aller sogenannten Genres und birgt nach wie vor gesellschaftliches Dynamit. Gerade wegen der Zeitlosigkeit und Aktualität seiner Schriften haben es keinerlei Gruppierungen jeglicher Art versäumt, sich schamlos an aus dem Zusammenhang gerissenen Formulierungen Nietzsches zu bedienen und auf ihre Fahnen zu schmieren.

Friedrich Nietzsche, Henry David Thoreau, and Karl Marx are among the famous names whose wit and wisdom are included in this wonderful collection, "600 Quotes from Political Philosophy". A mixture of ancient and modern philosophers from China, Rome, Germany, and France, these world-renowned giants of philosophy remain just as influential and important as ever. This carefully crafted collection is guaranteed to inspire, amuse, and entertain, and it is ideal for those needing some philosophical guidance.